{"id":7532,"date":"2013-08-13T09:40:04","date_gmt":"2013-08-13T09:40:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paxchristi.it\/?p=7532"},"modified":"2020-06-22T09:20:50","modified_gmt":"2020-06-22T09:20:50","slug":"perche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=7532","title":{"rendered":"Perch\u00e9?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left\" align=\"center\">(13\/08\/2013)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>E\u2019 la domanda che spesso si pongono i bambini. E\u2019 la domanda che spesso gli adulti snobbano.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Eppure a Parsifal, nella ricerca del Santo Graal, non \u00e8 richiesto altro che porre \u2018la domanda giusta\u2019. Ricordo di aver letto che le Leggende del Santo Graal erano nate per veicolare in forma accessibile agli uomini del tempo il messaggio del vangelo, che solo pochi privilegiati potevano leggere in latino.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.paxchristi.it\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/images.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-7544\" alt=\"images\" src=\"https:\/\/www.paxchristi.it\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/images.jpg\" width=\"200\" height=\"252\" \/><\/a><\/p>\n<p>Trovo allora un nesso con le parole di Ges\u00f9: &lt;&lt;Lasciate che i bambini vengano a me e non glielo impedite, perch\u00e9 a chi \u00e8 come loro appartiene il regno di Dio. In verit\u00e0 vi dico: Chi non accoglie il regno di Dio come un bambino, non entrer\u00e0 in esso.&gt;&gt;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>E i bambini si pongono domande per l\u2019appunto, senza dare sempre solo risposte.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Bambino non sembra essere rimasto il leghista Matteo Salvini che sostiene, anche giustamente, che il dramma degli emigranti clandestini annegati nel Mediterraneo andrebbe affrontato aiutandoli a casa loro. Poi per\u00f2 non si chiede perch\u00e9 nessuno si sogni di affrontare questo tema mentre continuiamo a comprare armi da guerra e a esportarle indiscriminatamente (?) a paesi belligeranti, finanziando \u2018Missioni di Pace\u2019 e ONG assistenziali.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Bambini non sono probabilmente rimasti coloro che di fronte al Femminicidio reclamano a gran voce, sempre giustamente, norme severe e leggi pi\u00f9 stringenti con pene sicure. Poi per\u00f2 non si chiedono perch\u00e9 il maschio rivolga violenza sulla femmina soprattutto in famiglia, e non paiono rendersi conto come le femmine fin da piccole respirino ovunque una cultura maschilista.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Bambini non siamo certamente rimasti tutti noi che, come annota padre Arnaldo nella lettera indirizzata a Francesco che riporto alla fine, siamo meritoriamente giunti a parlare di povert\u00e0 e aspiriamo a stare vicino a chi ne subisce il suo potere nefasto. Poi per\u00f2 non siamo ancora giunti a discutere su quali siano e come si possano cambiare \u2018le strutture di peccato\u2019, cosa che gi\u00e0 turbava il \u2018comunista\u2019 dom Helder Camara.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Io credo che come Parsifal dobbiamo soltanto imparare a porci la domanda giusta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Non siamo chiamati a dare risposte, spesso basate su interessi personali o di parte.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.paxchristi.it\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/parigi-bambini.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-7545\" alt=\"parigi-bambini\" src=\"https:\/\/www.paxchristi.it\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/parigi-bambini-300x207.jpg\" width=\"300\" height=\"207\" srcset=\"https:\/\/www.paxchristi.it\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/parigi-bambini-300x207.jpg 300w, https:\/\/www.paxchristi.it\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/parigi-bambini-500x345.jpg 500w, https:\/\/www.paxchristi.it\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/parigi-bambini.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Non abbiamo bisogno di eroi, caro Bertolt, ma di bambini curiosi che possano domandarsi come costruire \u2018strutture di salvezza\u2019.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(FD)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><b>Lettera a Papa Francesco<\/b><\/p>\n<p>Caro Papa Francesco, Pace e bene!<\/p>\n<p>Ti scrivo oggi, luned\u00ec 29 di luglio 2013 in cui la Chiesa fa la memoria di Santa Marta, e tu sei tornato a Santa Marta, in Vaticano. Vorrei aiutarti in una riflessione sulla Giornata Mondiale della Giovent\u00f9 di Rio de Janeiro 2013, che \u00e8 appena terminata. E\u2019 stata una settimana di grazia, di incontri, di evangelizzazione, di preghiera, di sacrifici, perfino di silenzi e contemplazione.\u00a0 Di tutto questo vogliamo ringraziare il Signore, datore di tutti i beni.<\/p>\n<p>Voglio anche ringraziare te, che hai salvato la GMG con i tuoi messaggi, evitando che la settimana fosse uno <i>show<\/i> della fede. Dico questo perch\u00e9 i cristiani pi\u00f9 impegnati e attenti sono stanchi di assistere ai vari show della fede &#8211; tanto cattolici come evangelici &#8211; che passano in tv.<\/p>\n<p>E qui mi permetto di accennare ai lati d\u2019ombra della GMG.<\/p>\n<p>&#8211; I nostri vescovi hanno <i>subappaltato<\/i> la GMG ai movimenti ecclesiali (rinnovamento dello spirito con i padri cantautori, neocatecumenali&#8230;) che, rispondendo a un tempo caratterizzato dal pentecostalismo (e dall\u2019era dell\u2019acquario?), sono rampanti, pieni di entusiasmo. Essi, in tempo di globalizzazione, dove l\u2019omissione dei governi porta al <i>fai-da-te<\/i>, mostrano che molto si pu\u00f2 fare collocando piena fiducia in Ges\u00f9 Cristo e riunendosi (pur senza unirsi). Cos\u00ec essi trasmettono gioia e speranza. E \u201cconvertono\u201d. Ma i movimenti non sono tutta la Chiesa cattolica brasiliana.<\/p>\n<p>&#8211; Con il monopolio dei movimenti, abbiamo avuto una GMG che ha fatto di Rio un <i>no-logo<\/i>, uno spazio neutro. La settimana poteva essere trasferita senza ritocchi in qualsiasi altra metropoli. C\u2019\u00e8 stata, s\u00ec, l\u2019accoglienza calorosa, e poi il mare, il Corcovado, la favela, ma del <i>popolo<\/i> brasiliano non c\u2019era traccia. Qual \u00e8 la realt\u00e0 sociale, che coinvolge la giovent\u00f9 brasiliana? Nell\u2019intervista per la Globo, tu stesso ti sei scusato dicendo che non sapevi perch\u00e9 i giovani brasiliani stanno da un mese e mezzo protestando, in tutte le citt\u00e0. Non c\u2019\u00e8 stata la presenza delle culture di cui il Brasile \u00e8 un crogiulo. Non ci sono stati momenti per una presenza forte di indios, afro-brasileiros, donne (cos\u00ec importanti per il Brasile), nuovi immigrati&#8230; Anche le espressioni artistiche del Brasile sono state ignorate. Era tutto secondo la mega-cultura post-moderna, come evento mondiale globalizzato.<\/p>\n<p>&#8211; La chiesa tradizionale e la religiosit\u00e0 popolare &#8211; caratteristiche della realt\u00e0 brasiliana &#8211; sono state presenti solo nella devozione affettuosa a Maria (<i>nb. l\u2019adorazione al Santissimo in Brasile \u00e8 stata introdotta col progetto di romanizzazione<\/i>). Certi canti popolari &#8211; passati e recenti &#8211; avrebbero \u201cincendiato\u201d i tre milioni di giovani (p.e. <i>Jesus Cristo eu estou aqui<\/i>\u00a0 di Roberto Carlos e Erasmo C). Sappiamo infatti che i canti pentecostali sono <i>individuali-e-di-massa<\/i>, ma non di comunit\u00e0.<\/p>\n<p>&#8211; Anche pi\u00f9 grave \u00e8 stata l\u2019esclusione della chiesa profetica brasiliana. A partire dalla fine degli anni sessanta, c\u2019\u00e8 stata una primavera della Chiesa in Brasile e nell\u2019America Latina: l\u2019opzione per i poveri, le Comunit\u00e0 Ecclesiali di Base (CEBs) e la teologia della liberazione, considerate una pentecoste. Adesso pentecoste sono i movimenti carismatici. Eppure, i vescovi in Aparecida, nella V Conferenza Latinoamericana hanno rilanciato le CEBs e i documenti pi\u00f9 recenti della CNBB parlano di urgenze come: fare della parrocchia una comunit\u00e0 di comunit\u00e0, e impegnarsi nella difesa della vita (impegno socio-politico). L\u2019esclusione della chiesa profetica \u00e8 stata un retrocesso politico per nulla evangelico.<\/p>\n<p>&#8211; Mi fermo qui senza entrare nei temi dell\u2019ecumenismo e della propria strategia dei \u201cmega eventi\u201d, come questo, che possono essere provvidenziali ma anche nutrire illusioni.<\/p>\n<p>Francesco, ho perfino pensato che quando tu eri serio, forse lo eri non a motivo della stanchezza ma della perplessit\u00e0. Non voglio dire che tu fosti strumentalizzato, non permetteresti mai. In te sono evidenti l\u2019immediatezza, la sincerit\u00e0, la semplicit\u00e0 creativa dei gesti e delle parole&#8230; Ma &#8211; voglio essere sincero, non irritarti della mia impertinenza &#8211; la tua sensibilit\u00e0 sociale arriva alla solidariet\u00e0 della carit\u00e0 e alla proposta di promozione umana. C\u2019\u00e8 anche la denuncia contro la dittatura del denaro. Ma non trovo messaggi sul cambiamento delle strutture di peccato. Dirai che segui la spiritualit\u00e0 francescana (e lucana) di rivoluzionare senza volere lo scontro; ma non puoi dimenticare la spiritualit\u00e0 martiriale (e giovannea) in situazione di grave conflitto e ingiustizia.<\/p>\n<p>Tutto questo ho voluto scriverti per tolgliermi un peso dalla coscienza. Chiedi tanto di pregare per te e prometto che lo far\u00f2. Il Signore ti benedica e ti protegga. <i>Memento. <\/i><\/p>\n<p><strong>Arnaldo, presbitero.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(13\/08\/2013) &nbsp; E\u2019 la domanda che spesso si pongono i bambini. E\u2019 la domanda che spesso gli adulti snobbano. &nbsp; Eppure a Parsifal, nella ricerca del Santo Graal, non \u00e8 richiesto altro che porre \u2018la domanda giusta\u2019. Ricordo di aver letto che le Leggende del Santo Graal erano nate per veicolare in forma accessibile agli uomini del tempo il messaggio del vangelo, che solo pochi privilegiati potevano leggere in latino. 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