Carissimi,
\n\u00e8 proprio un arrampicarsi sugli specchi voler trovare nei singoli beneficiari della lavanda dei piedi operata da Ges\u00f9, la sera del gioved\u00ec santo, altrettanti simboli delle diverse condizioni umane sulle quali egli, per impegnarci in un servizio preferenziale di amore, ha inteso richiamare la nostra attenzione?
\nEd \u00e8 proprio fuori posto vedere in Giovanni l\u2019emblema di quel mondo ad alto rischio che si chiama giovent\u00f9, e che oggi, nonostante il gran parlare che se ne fa e nonostante il timore non sempre reverenziale che esso incute, tarda ancora a divenire il referente privilegiato della nostra diaconia ecclesiale?
\nEd \u00e8 proprio una forzatura concludere che il Maestro, piegato sui piedi di Giovanni, il pi\u00f9 giovane della compagnia, \u00e8 l\u2019icona splendida di ci\u00f2 che dovrebbe essere la Chiesa, invitata da quel gesto a considerare i giovani come \u00abultimi\u00bb, non tanto perch\u00e9 ai gradini pi\u00f9 bassi della scala cronologica della vita, quanto perch\u00e9 ai livelli pi\u00f9 insignificanti nelle graduatorie di coloro che contano?
\nPenso proprio di no.
\nAnzi, se qualcuno, fuorviato dal chiasso che fanno, dovesse giudicare demagogica l\u2019affermazione che i giovani oggi non hanno voce, mostra di aver frainteso il senso delle tenerezze espresse da Ges\u00f9 verso quel mondo che ha sempre fatto fatica a farsi ascoltare.
\nLa figlia di Giairo, il servo del centurione, l\u2019unigenito della vedova di Nain, il giovane ricco, il figliol prodigo… sono indice di uno sbilanciamento del Signore nei confronti di coloro che, pur essendo oggetto di invidia struggente, hanno da sempre accusato un deficit pesantissimo in fatto di accoglienza.
\nMa torniamo ai piedi di Giovanni.
\nCome motivo iconografico, ma anche come suggestione omiletica, non hanno avuto molta fortuna.
\nE dire che la mattina di pasqua, nella corsa verso il sepolcro, si sono dimostrati di gran lunga pi\u00f9 veloci di quelli di Pietro, aggiudicandosi, a un palmo dalla tomba vuota, la prima edizione del trofeo \u00abfede, speranza e carit\u00e0\u00bb.
\nMa al di l\u00e0 dello scatto irrestitibile del giovane sull\u2019affanno impacciato del vecchio, quei piedi non sono entrati nell\u2019immaginario della gente. La spiegazione \u00e8 semplice: la testa del discepolo ricurva sul petto del Maestro ha distratto l\u2019attenzione dal capo del Maestro chino sui piedi del discepolo.
\nE una riprova ulteriore di come, anche nella Chiesa, le lusinghe emotive della teatralit\u00e0 prevaricano spesso sulla crudezza del servizio terra terra.
\n Che cosa voglio dire? Che noi ci affanniamo, s\u00ec, a organizzare convegni per i giovani, facciamo la vivisezione dei loro problemi su interminabili tavole rotonde, li frastorniamo con l\u2019abbaglio del meeting, li mettiamo anche al centro dei programmi pastorali, ma poi resta il sospetto che, sia pure a fin di bene, pi\u00f9 che servirli, ci si voglia servire di loro.
\nPerch\u00e9, diciamocelo con franchezza, i giovani rappresentano sempre un buon investimento. Perch\u00e9 sono la misura della nostra capacit\u00e0 di aggregazione e il fiore all\u2019occhiello del nostro ascendente sociale. Perch\u00e9, se sul piano economico il loro favore rende in termini di denaro, sul piano religioso il loro consenso paga in termini di immagine. Perch\u00e9, comunque, \u00e8 sempre redditizia la politica di accompagnarsi con chi, pur senza soldi in tasca, dispone di infinite risorse spendibili sui mercati generali della vita.
\nServire i giovani, invece, \u00e8 tutt\u2019altra cosa.
\nSignifica considerali poveri con cui giocare in perdita, non potenziali ricchi da blandire furbescamente in anticipo.
\nSignifica ascoltarli. Deporre i panneggi del nostro insopportabile paternalismo. Cingersi l\u2019asciugatoio della discrezione per andare all\u2019essenziale. Far tintinnare nel catino le lacrime della condivisione, e non quelle del disappunto per le nostre sicurezze predicatorie messe in crisi. Asciugare i loro piedi, non come fossero la pr\u00f2tesi dei nostri, ma accettando con fiducia che percorrano altri sentieri, imprevedibili, e comunque non tracciati da noi.
\nSignifica far credito sul futuro, senza garanzie e senza avalli. Scommettere sull\u2019inedito di un Dio che non invecchia. Rinunciare alla pretesa di contenerne la fantasia. Camminare in novit\u00e0 di vita verso quei cieli nuovi e quelle terre nuove a cui si sono sempre diretti i piedi di Giovanni, l\u2019apostolo dagli occhi di aquila, che \u00e8 morto ultracentenario senza essersi stancato di credere nell\u2019amore.
\nServire i giovani significa entrare con essi nell\u2019orto degli ulivi, senza addormentarsi sulla loro solitudine, ma ascoltandone il respiro faticoso e sorvegliandone il sudore di sangue.
\nSignifica seguire, sia pur da lontano, la loro via crucis e intuire, come il Cireneo ha fatto con Ges\u00f9, che anche quella dei giovani, abbracciata insieme, \u00e8 una croce che salva.
\nSignifica, soprattutto, essere certi che dopo i giorni dell\u2019amarezza c\u2019\u00e8 un\u2019alba di risurrezione pure per loro.
\nE c\u2019\u00e8 anche una pentecoste. La quale far\u00e0 un rogo di tutte le scorie di peccato che invecchiano il mondo. E attraverser\u00e0 la schiena della terra adolescente con un brivido di speranza.
\nSaremo capaci di essere una Chiesa cos\u00ec serva dei giovani, da investire tutto sulla fragilit\u00e0 dei sogni?
\nUn affettuoso saluto
\ndon Tonino Bello
\n5 marzo 1989 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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