{"id":6511,"date":"2013-03-01T08:30:02","date_gmt":"2013-03-01T08:30:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paxchristi.it\/?p=6511"},"modified":"2020-06-22T09:21:00","modified_gmt":"2020-06-22T09:21:00","slug":"waiting-for-the-holy-spirit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=6511","title":{"rendered":"Waiting for the Holy Spirit"},"content":{"rendered":"<p>(01\/03\/2013)<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.paxchristi.it\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/colomba+raggi.gif\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-6516\" alt=\"colomba+raggi\" src=\"https:\/\/www.paxchristi.it\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/colomba+raggi-300x275.gif\" width=\"300\" height=\"275\" \/><\/a><\/p>\n<p>Non riesco ad appassionarmi alle questioni relative alle dimissioni di Papa Ratzinger. Pur capendo che \u00e8 certamente un evento storico, non riesco a percepire le ricadute che questo pu\u00f2 avere sulla vita quotidiana di deboli e dereletti in tutto il mondo.<\/p>\n<p>Mi pare che nell&#8217;ultima cena di Giovanni sia chi sta pi\u00f9 in alto a lavare i piedi a chi sta sotto. La mia impressione, parlando con gente comune nelle parrocchie e ascoltando i vari commenti dei credenti praticanti, \u00e8 che stiano tutti a guardare in alto e a preoccuparci per un uomo che si ritira in un isolamento che se non \u00e8 dorato poco ci manca.<\/p>\n<p>&#8220;Non scappa dalle responsabilit\u00e0 ma si ritira pi\u00f9 in alto a pregare per la Chiesa.&#8221;\u00a0<\/p>\n<p>Daniele Menozzi sostiene che il <a href=\"http:\/\/www.ilmanifesto.it\/area-abbonati\/in-edicola\/manip2n1\/20130223\/manip2pg\/08\/manip2pz\/336391\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">processo di desacralizzazione<\/a> del Papa deve subire ben altri passi prima di uscirne intaccato. Nei secoli, si\u00a0\u00e8 infatti passato dal definirlo &#8216;vicario di Pietro&#8217;, poi &#8216;vicario di Cristo&#8217; e infine &#8216;vicario di Dio&#8217;. Credo proprio che quello che mi differenzia da altri cattolici e che per me il Papa \u00e8 simbolo di unit\u00e0 cristiana nel senso di vicario di Pietro. E Pietro sicuramente non era un Papa regale.<\/p>\n<p>Non riesco proprio ad appassionarmi ad eventi come il nuovo Conclave. Eventi, cio\u00e8, su cui non ho il minimo controllo (e passi) ma di cui soprattutto non ho la minima conoscenza delle dinamiche interne. Si dice comunemente: &#8220;Preghiamo affinch\u00e9 lo Spirito Santo ispiri i cardinali.&#8221; Non capisco questa Pseudo-Teologia delle Spirito Santo che mi pare fuori dalle logiche evangeliche per un istituto fortemente controllato da un \u00e9lite.<\/p>\n<p>Spesso chiedo: &#8220;Che impatto ha il Papa sulla tua vita quotidiana?&#8221; Non ricevo risposte chiare ma spesso sguardi stupiti come se pronunciassi cose blasfeme. E&#8217; allora che capisco quanto Menozzi abbia ragione.<\/p>\n<p>Attendendo lo Spirito Santo, leggiamo cosa scrive Ivone Gebara.<\/p>\n<p>(FD)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(traduzione di Elisa Frediani, che ringrazio)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><b>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 L&#8217;elezione\u00a0 di un nuovo papa e lo Spirito Santo<\/b><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dopo l&#8217;encomiabile gesto\u00a0 di rinuncia al governo della Chiesa Cattolica Romana da parte dell&#8217;anziano\u00a0 Benedetto XVI, si sono succedute diverse interviste ad alcuni vescovi e sacerdoti nelle stazioni radiotelevisive in tutto il paese. Senza dubbio un evento di tale importanza per la Chiesa Cattolica Romana fa notizia e\u00a0 induce a\u00a0 previsioni ed elucubrazioni di vario tipo, soprattutto su sospetti, intrighi e conflitti tra le mura del Vaticano, che avrebbero accelerato la decisione del Papa.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Nel contesto delle prime notizie , ci\u00f2 che ha richiamato la mia attenzione \u00e8 stata una cosa\u00a0 a prima vista piccola ed insignificante per gli analisti che trattano le vicende del Vaticano. Si tratta del modo in cui alcuni padri intervistati o sacerdoti conduttori di programmi televisivi hanno risposto, quando fu chiesta la\u00a0 loro opinione su chi sarebbe stato il nuovo Papa,\u00a0 partendo per la tangente.<\/p>\n<p>Si riferivano all&#8217;ispirazione dello Spirito Santo, o alla sua volont\u00e0, come se questo fosse l&#8217;elemento da cui dipendeva\u00a0 l&#8217;elezione del nuovo pontefice romano. Niente\u00a0 riguardo al pensare in\u00a0 persone concrete per poter rispondere alle sfide delle situazioni mondiali, niente riguardo al dar vita a una riflessione nella comunit\u00e0, nessuna parola sui problemi attuali della Chiesa che l&#8217;hanno spinta\u00a0\u00a0 in un marasma significativo, nessun ascolto dei clamori provenienti dalla comunit\u00e0 cattolica\u00a0 per la\u00a0 democratizzazione delle anacronistiche strutture che sostengono la Chiesa istituzionale.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 La formazione teologica di questi padri comunicatori non permette loro di uscire\u00a0 da un discorso\u00a0\u00a0 scontato ed astratto ben noto, un discorso che continua a ricorrere, come spiegazione, a forze occulte, e cos\u00ec, in un certo modo, conferma il proprio potere.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Il continuo riferimento allo Spirito Santo a partire da un misterioso modello gerarchico \u00e8 un modo di camuffare i veri problemi della Chiesa e una forma di retorica religiosa per non rivelare i conflitti interni che l&#8217;istituzione ha vissuto.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 La teologia dello Spirito Santo per loro continua\u00a0 ad essere magica e\u00a0 a fornire spiegazioni che ormai non possono parlare ai cuori e alle coscienze di molte persone che apprezzano il lascito del Movimento di Ges\u00f9 di Nazaret. E&#8217; una teologia che inoltre continua ad alimentare la passivit\u00e0 del popolo credente di fronte alle molteplici dominazioni, compresa quella religiosa. Continuano a ripetere formule come se queste soddisfacessero la maggioranza delle persone.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Mi rattrista il verificare una volta di pi\u00f9 che i religiosi e alcuni laici che lavorano nei mezzi di comunicazione non si rendano conto che viviamo in un mondo dove i discorsi debbono essere pi\u00f9 assertivi e caratterizzati da riferimenti filosofici consistenti, oltre alla scolastica tradizionale.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Un quadro di riferimento umanistico li renderebbe molto pi\u00f9 comprensibili per la generalit\u00e0 delle persone, includendovi i non cattolici e i non religiosi. La responsabilit\u00e0 dei mezzi di comunicazione religiosi \u00e8 enorme ed implica l&#8217;importanza di mostrare come la storia della Chiesa dipenda dalle relazioni ed intersecazioni di tutte le storie dei paesi e degli individui. E&#8217; ormai tempo di abbandonare quel linguaggio metafisico ed astratto, come se un Dio si andasse ad occupare\u00a0 soprattutto\u00a0 di eleggere un nuovo Papa, indipendentemente dai conflitti, le sfide, le iniquit\u00e0 e le qualit\u00e0 umane. E&#8217; l&#8217;ora di affrontare un cristianesimo che ammetta il conflitto delle volont\u00e0 umane e di riconoscere che alla fine di un processo elettivo , non sempre l&#8217;elezione avvenuta pu\u00f2 essere considerata la migliore possibile per l&#8217;insieme.\u00a0 Affrontare la storia della Chiesa come una storia costruita da tutte\u00a0 e tutti noi \u00e8 testimoniare rispetto per noi stesse\/i e mostrare la responsabilit\u00e0 che abbiamo tutte e tutti quelli che ci consideriamo membri della comunit\u00e0\u00a0 cattolica romana.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 L&#8217;elezione di un nuovo papa \u00e8 qualcosa che ha che vedere con l&#8217;insieme delle comunit\u00e0 cattoliche sparse per il mondo e non solo con una \u00e9lite di et\u00e0 avanzata, minoritaria e maschile. Per tanto \u00e8 necessario andare oltre a un discorso giustificativo del potere papale ed affrontare i problemi e le sfide reali che stiamo vivendo.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Senza dubbio per fare ci\u00f2 le difficolt\u00e0 sono molte e l&#8217;affrontarle\u00a0 richiede nuove convinzioni e il desiderio reale di promuovere mutamenti che favoriscano la convivenza umana.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Mi preoccupa una volta di pi\u00f9 che non si discuta pi\u00f9 apertamente del fatto che il governo della Chiesa istituzionale\u00a0 sia consegnato\u00a0 a persone anziane che, nonostante le loro qualit\u00e0 e la loro sapienza, non sono pi\u00f9 capaci di far fronte con vigore e disinvoltura alle sfide che queste funzioni presentano. Fino a quando la gerontocrazia maschile papale sar\u00e0\u00a0 il\u00a0 doppione dell&#8217;immagine di un Dio,\u00a0 bianco, anziano e dalla barba bianca?<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Ci sar\u00e0 qualche possibilit\u00e0 di uscire da questo schema o almeno di iniziare una discussione in vista di una futura organizzazione differente? Ci sar\u00e0 qualche possibilit\u00e0 di aprire questa discussione nelle comunit\u00e0 cristiane popolari che hanno diritto all&#8217;informazione e a una formazione\u00a0 cristiana\u00a0 pi\u00f9 adeguata ai nostri tempi?<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Conosciamo in che misura la forza delle religioni\u00a0 dipenda da sfide e comportamenti frutto di convinzioni capaci di sostenere la vita di molti gruppi. Tuttavia le convinzioni religiose non possono ridursi ad una visione statica delle tradizioni e neppure ad una visione deliberatamente ingenua delle relazioni umane. Le convinzioni religiose, in egual modo, non possono\u00a0 ridursi all&#8217;onda delle pi\u00f9 svariate devozioni che si propagano attraverso i mezzi di comunicazione. Di pi\u00f9, non possiamo continuare a trattare\u00a0 il popolo da ignorante\u00a0 e incapace di formulare domande intelligenti e sagaci\u00a0 riguardo alla Chiesa. Ci\u00f2 nonostante i padri comunicatori credono di star trattando con persone passive e tra queste\u00a0 ci sono molti\u00a0 giovani che sviluppano un culto romantico intorno alla figura del papa. I religiosi mantengono questa situazione, spesso comoda, per ignoranza o per sete di potere. Confermare\u00a0 l&#8217;interferenza divina nelle scelte della Chiesa Cattolica\u00a0 gerarchica, che prescindono dalla volont\u00e0 delle comunit\u00e0 cristiane sparse per il mondo, \u00e8 un esempio flagrante di questa situazione. E&#8217; come se volessero riaffermare erroneamente che la Chiesa \u00e8 in primo luogo il clero e le autorit\u00e0 cardinalizie alle quali \u00e8 conferito il potere di eleggere un nuovo papa e che questa \u00e8 la volont\u00e0 di Dio. Alle migliaia di fedeli compete solamente pregare perch\u00e9 lo Spirito Santo\u00a0 scelga il migliore ed aspettare che la fumata bianca annunci una volta di pi\u00f9\u00a0 il fatidico \u201chabemus papam\u201d<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 In modo abile continuano a\u00a0 tentare di far fuggire i fedeli dalla storia reale, dalla loro responsabilit\u00e0 collettiva, attraverso il ricorso a forze superiori che dirigano la storia e la Chiesa.<\/p>\n<p>\u00a0 Dispiace\u00a0 che questi formatori dell&#8217;opinione pubblica stiano vivendo ancora in un mondo che \u00e8 teologicamente e forse perfino storicamente pre-moderno, dove il sacro sembra separarsi dal mondo reale e situarsi in una sfera superiore di poteri alla quale soltanto alcuni pochi hanno accesso quasi diretto. E&#8217; desolante vedere come la coscienza critica in relazione alle proprie credenze infantili non sia stata risvegliata in beneficio proprio e di quello della comunit\u00e0 cristiana. Sembra perfino che\u00a0 si mettano in risalto\u00a0 i molti oscurantismi religiosi presenti in tutte le epoche, mentre il Vangelo di Ges\u00f9 continuamente ci convoca alla responsabilit\u00e0 comune degli verso gli altri.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Conoscendo le molte difficolt\u00e0 affrontate da papa Benedetto XVI durante il suo breve ministero papale, i mezzi di comunicazione cattolica\u00a0 mettono in risalto soltanto le sue qualit\u00e0, la sua dedizione alla Chiesa, la sua intelligenza teologica, il suo pensiero vigoroso, come se volessero una volta di pi\u00f9 nascondere i limiti della sua personalit\u00e0 e della sua posizione politica\u00a0 non solo come Pontefice , ma anche come presidente, per molti anni, della Congregazione per la Dottrina della Fede, l&#8217;antico Santo Uffizio. Non permettono che le contraddizioni umane dell&#8217;uomo Joseph Ratzinger\u00a0 appaiano e che la sua intransigenza legalistica\u00a0 e il tratto punitivo che caratterizzarono , in parte, la sua persona siano ricordati. Parlano, dai tempi della sua elezione, soprattutto come di un papato di transizione. Senza dubbio di transizione, ma di transizione verso dove?<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Mi piacerebbe che l&#8217;encomiabile atto di rinuncia di Benedetto XVI\u00a0 potesse esser vissuto come un momento privilegiato per invitare le comunit\u00e0 cattoliche a ripensare le proprie strutture di governo e i privilegi medievali che questa struttura ancora comporta.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Questi privilegi sia dal punto di vista economico, come quello politico e socioculturale, mantengono il papato e il Vaticano come uno Stato maschile a parte. Per\u00f2 uno Stato maschile con rappresentanza diplomatica influente e servito da migliaia di donne in tutto il mondo, nelle differenti istanze della sua organizzazione. Questo fatto ci invita a riflettere anche sul tipo di relazioni sociali di genere che questo Stato continua a mantenere nella storia sociale e politica attuale.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Le strutture pre-moderne che questo potere religioso ancora mantiene\u00a0 debbono essere confrontate con le aspirazioni democratiche dei nostri popoli nella ricerca di nuove forme di organizzazione che corrispondano meglio ai tempi e ai gruppi plurali di oggi. Debbono essere confrontate con le lotte delle donne, delle minoranze e maggioranze razziali, delle persone di diversi orientamenti sessuali ed opzioni, di pensatori, scienziati\u00a0 e lavoratori delle pi\u00f9 diverse professioni. Debbono essere rielaborate nella prospettiva di un maggiore e pi\u00f9 fruttifero dialogo con altri credi religiosi e con il patrimonio\u00a0 di sapienze sparso per il mondo.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 E\u00a0 per finire, voglio tornare allo Spirito Santo, a questo vento che soffia in ciascuna e ciascuno di noi, a questo soffio che \u00e8 in noi ed \u00e8 pi\u00f9 grande di noi , che ci avvicina e ci rende interdipendenti\u00a0 tra\u00a0 tutti i viventi. Un soffio di molte forme, colori, sapori ed intensit\u00e0. Soffio di compassione e di tenerezza, soffio di eguaglianza e di differenza. Questo soffio non pu\u00f2 pi\u00f9 essere\u00a0\u00a0 utilizzato per giustificare e mantenere strutture privilegiate di potere e tradizioni\u00a0 antiche o medievali, come se si trattasse di una legge o di una norma indiscutibile ed immutabile. Il vento, l&#8217;aria, lo spirito soffia dove vuole e nessuno deve azzardarsi a voler essere neanche\u00a0 per una sola volta suo proprietario. Lo spirito \u00e8 la forza che ci avvicina gli uni agli altri, \u00e8 l&#8217;attrazione che permette che ci riconosciamo come somiglianti e differenti, come amiche e amici, e che insieme cerchiamo cammini di convivenza, di pace e giustizia. Questi cammini dello spirito sono quelli che ci permettono di reagire alle forze oppressive che nascono dalla nostra stessa umanit\u00e0, quelli che ci portano a denunciare le forze che impediscono la circolazione della linfa della vita, quelli che ci portano a <b><\/b><\/p>\n<p><b>s-<\/b>velare\u00a0 i segreti occulti dei potenti. Pertanto, lo spirito si mostra nelle azioni di misericordia, nel pane condiviso, nel potere condiviso, nella cura delle ferite, nella riforma agraria, nel commercio equo, nelle armi trasformate in aratri, infine, nella vita in abbondanza per tutte e tutti. Questo sembra essere il potere dello spirito dentro di noi, potere che deve essere risvegliato in ogni nuovo momento della nostra storia ed essere risvegliato da noi, tra di noi e per noi.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Ivone Gebara<\/strong><\/p>\n<p>(Febbraio 2013)\u00a0<\/p>\n<p><b>\u00a0\u00a0\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b>\u00a0 <\/b><\/p>\n<p><b>\u00a0\u00a0<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(01\/03\/2013) Non riesco ad appassionarmi alle questioni relative alle dimissioni di Papa Ratzinger. Pur capendo che \u00e8 certamente un evento storico, non riesco a percepire le ricadute che questo pu\u00f2 avere sulla vita quotidiana di deboli e dereletti in tutto il mondo. Mi pare che nell&#8217;ultima cena di Giovanni sia chi sta pi\u00f9 in alto a lavare i piedi a chi sta sotto. 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