{"id":5684,"date":"2012-11-01T20:09:16","date_gmt":"2012-11-01T20:09:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paxchristi.it\/?p=5684"},"modified":"2020-06-22T09:22:03","modified_gmt":"2020-06-22T09:22:03","slug":"concilio-e-missione-e-appena-linizio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=5684","title":{"rendered":"Concilio e missione: \u00e8 appena l\u2019inizio"},"content":{"rendered":"<table width=\"100%\" border=\"0\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td align=\"left\" valign=\"top\">\n<table width=\"100%\" border=\"0\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<th align=\"left\" valign=\"top\">Ottobre 2012<\/th>\n<th align=\"left\" valign=\"top\" width=\"25\"><\/th>\n<td rowspan=\"2\" align=\"right\" valign=\"top\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.saverianibrescia.com\/media\/interfaccia\/archiovio_mo_logo2.jpg\" alt=\"\" \/><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td align=\"left\" valign=\"top\"><strong>Concilio e missione: \u00e8 appena l\u2019inizio<\/strong><\/td>\n<td align=\"left\" valign=\"top\" width=\"25\"><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td align=\"left\" valign=\"top\"><\/td>\n<td align=\"left\" valign=\"top\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.saverianibrescia.com\/media\/interfaccia\/spacer.gif\" alt=\"\" width=\"25\" height=\"6\" \/><\/td>\n<td align=\"right\" valign=\"bottom\" nowrap=\"nowrap\"><em>di:\u00a0<\/em>Mario Menin<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<div>\n<p align=\"justify\">Mezzo secolo di rivolgimenti mondiali era da poco tramontato, quando papa Giovanni XXIII volle rispondere al &#8220;momento favorevole&#8221; (kair\u00f3s) della storia con la celebrazione di un Concilio. Fu come una &#8220;nuova Pentecoste&#8221; &#8211; evocatrice dei &#8220;prodigi&#8221; della prima, quella di Gerusalemme -, che aiut\u00f2 la Chiesa a vivere una pi\u00f9 fiduciosa &#8220;apertura&#8221; al mondo e alla storia in uno dei pi\u00f9 grandi crocevia della sua vicenda bimillenaria. &#8220;\u00c8 appena l&#8217;aurora&#8221; (tantum aurora est), dichiar\u00f2 l&#8217;anziano pontefice l&#8217;11 ottobre 1962, inaugurando il Vaticano II davanti a 2381 padri conciliari, venuti dal mondo intero. Con il Concilio, papa Giovanni non solo apriva una nuova pagina nella storia della Chiesa, ma l&#8217;impegnava a ripensare la sua attivit\u00e0 missionaria. Il Vaticano II \u00e8 stato, infatti, il primo Concilio ad abbozzare una teologia della missione, dedicandovi addirittura un documento, Ad gentes, approvato quasi all&#8217;unanimit\u00e0, con 2394 voti favorevoli e solo 5 contrari. Il punctum saliens del Concilio circa la missione \u00e8 stato il suo radicamento teologico, il cosiddetto &#8220;rimpatrio&#8221; trinitario, grazie alla riscoperta della missione di Dio (missio Dei) come origine, centro e forma della missione della Chiesa (missio Ecclesiae). Inoltre, il suo rientro nel cuore della Chiesa, il cosiddetto &#8220;rimpatrio&#8221; ecclesiologico, che tolse la missione dalla periferia ecclesiale trasformandola nell&#8217;essere stesso di ogni cristiano. Grazie a questo ressourcement (ritorno alla sorgente) teologale della missione, il Concilio riusc\u00ec a rompere lo specchio colonialistico e imperialistico che l&#8217;aveva condizionata nella modernit\u00e0, riscattando il modello &#8220;kenotico&#8221; dell&#8217;umilt\u00e0 e della povert\u00e0 di Cristo quale via necessaria della stessa missione della Chiesa: &#8220;Questa missione continua, sviluppando nel corso della storia la missione del Cristo [&#8230;]; per questo \u00e8 necessario che la Chiesa, sempre sotto l&#8217;influsso dello Spirito di Cristo, segua la stessa strada seguita da questi, la strada cio\u00e8 della povert\u00e0, dell&#8217;obbedienza, del servizio e del sacrificio di se stesso fino alla morte, da cui poi, risorgendo, egli usc\u00ec vincitore&#8221; (Ad gentes). Per la nostra rivista questo anniversario (1962-2012) \u00e8 un&#8217;occasione davvero speciale per recepire gli impulsi di trasformazione della missione a seguito del Vaticano II e per continuare, in un quadro enormemente mutato rispetto a cinquant&#8217;anni fa, quel prezioso servizio di analisi e di riflessione che allora port\u00f2 il nostro mensile &#8211; con il titolo di Fede e Civilt\u00e0 e sotto la direzione di V.C. Vanzin &#8211; a distinguersi nell&#8217;accompagnamento del dibattito conciliare, tral&#8217;altro pubblicando alcuni memorabili numeri monografici su altrettante tematiche missionarie emergenti. Gi\u00e0 nei titoli si percepisce lo spirito di novit\u00e0, quantomeno di trasformazione in atto della missione: &#8220;Il nuovo volto della missione cattolica&#8221; (1963), &#8220;La salvezza dell&#8217;umanit\u00e0 in una prospettiva cosmica&#8221; (1964), &#8220;L&#8217;evangelizzazione delle culture&#8221; (1964), &#8220;La rivoluzione missionaria della Chiesa&#8221; (1964), &#8220;Il dialogo della Chiesa con le religioni non cristiane&#8221; (1965), &#8220;La Chiesa del Concilio: mistero di salvezza del mondo&#8221; (1966). A cinquant&#8217;anni dall&#8217;inizio del Concilio, ci sembra di avere a che fare ancora con una materia abbastanza esplosiva, che interpella la Chiesa e ogni fedele cristiano, affinch\u00e9 realizzino quella prodigiosa &#8220;rivoluzione missionaria&#8221;, inaugurata dalla prima Pentecoste e ripresa nella nuova, del Vaticano II, grazie all&#8217;intuizione profetica di papa Giovanni. \u00c8 appena l&#8217;inizio (tantum aurora est), un nuovo inizio della missione!<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<td width=\"10\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.saverianibrescia.com\/media\/interfaccia\/spacer.gif\" alt=\"\" width=\"10\" height=\"8\" \/><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ottobre 2012 Concilio e missione: \u00e8 appena l\u2019inizio di:\u00a0Mario Menin Mezzo secolo di rivolgimenti mondiali era da poco tramontato, quando papa Giovanni XXIII volle rispondere al &#8220;momento favorevole&#8221; (kair\u00f3s) della storia con la celebrazione di un Concilio. 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