{"id":4475,"date":"2012-05-30T22:05:29","date_gmt":"2012-05-30T22:05:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paxchristi.it\/?p=4475"},"modified":"2020-06-22T09:22:11","modified_gmt":"2020-06-22T09:22:11","slug":"tra-corvi-e-talpe-meglio-una-colomba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=4475","title":{"rendered":"Tra corvi e talpe meglio una colomba"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Povert\u00e0 cristiana, libert\u00e0 profetica, credibilit\u00e0 evangelica<\/em><\/p>\n

Tra corvi e talpe preferisco la colomba della pace che annuncia lo Spirito che rinnova la faccia della terra e della Chiesa. \u201cNella Tua luce vediamo la luce\u201d scriveva Antonio Rosmini, autore del famoso libro sulle piaghe della Chiesa. Spero che una colomba luminosa riesca a volare, sia pure a fatica, anche nei \u201csacri palazzi\u201d pieni di densa caligine, dove alcuni settori ecclesiastici sembrano intrecciare rapporti oscuri con poteri economici, finanziari, sanitari e immobiliari.<\/p>\n

L’immagine biblica della colomba, utilizzata anche per indicare la presenza dello Spirito che dona la pace, ha trovato espressione poetica in alcuni versi del vescovo brasiliano e padre conciliare Helder Camara: “per compiere la missione sacra\/ di allevare la pace\/ volo in qualunque maniera\/ in qualsiasi direzione\/ con vento o senza vento\/ con forza o senza forza\/ fino a cadere\/ fino a morire\u201d<\/em>. Nel 1968, il documento finale del convegno ecumenico di Uppsala affermava in modo deciso e sereno: “Senza lo Spirito Santo Dio \u00e8 lontano; Cristo resta nel passato; il Vangelo \u00e8 lettera morta; la Chiesa \u00e8 una semplice organizzazione; l’autorit\u00e0 \u00e8 una dominazione; la missione \u00e8 propaganda; il culto \u00e8 un’evasione; l’agire cristiano \u00e8 una morale da schiavi”<\/em>.<\/p>\n

Prego e opero perch\u00e9 i credenti e l’apparato ecclesiastico sappiano porre e curare segni di sobriet\u00e0 e di spiritualit\u00e0, quelli che hanno ispirato, ad esempio, Paolo VI e il Concilio Vaticano II in ordine alla riforma delle strutture curiali e clericali. Occorre cambiare linguaggio, logiche corporative, ritualit\u00e0 burocratiche, titoli ufficiali, forse anche i modi di vestire e i luoghi stessi dell’iniziativa ecclesiale romana (perch\u00e9 tutto deve essere concentrato nei palazzi vaticani, estranei al modo di vivere di Cristo Ges\u00f9?). Lo auspicano anche le parole di un testo episcopale dimenticato (come tanti): \u201cLa predicazione profetica di Ges\u00f9 suscitava stupore perch\u00e9 annunciava un\u2019esistenza degna, diversa, rinnovata, una moralit\u00e0 pi\u00f9 giusta e praticabile, attivando energie altrimenti trascurate e sprecate, innescando l\u2019attesa di una trasformazione possibile\u201d\u00a0<\/em>(Per un paese solidale, n. 19).<\/p>\n

A 50 anni dall’inizio del Concilio, ritengo decisivo rilanciare la tematica irrisolta della povert\u00e0 della\/nella Chiesa<\/strong>. Sono in gioco la sua libert\u00e0 profetica e la sua credibilit\u00e0 evangelica. \u201cNon \u00e8 possibile servire allo stesso momento Dio e Mammona\u201d (Lc 6, 13, Mt 6,24). C\u2019\u00e8 bisogno di una fase penitenziale attiva<\/em>. Ne era cosciente anche Benedetto XVI il 29 giugno 2010. Secondo lui, il danno maggiore per la Chiesa viene dal suo interno, da \u201cci\u00f2 che inquina la fede e la vita cristiana dei suoi membri e delle sue comunit\u00e0, intaccando l\u2019integrit\u00e0 del Corpo mistico, indebolendo la sua capacit\u00e0 di profezia e di testimonianza, appannando la bellezza del suo volto\u201d<\/em>.<\/p>\n

29 maggio 2012<\/p>\n

Shalom. Sergio Paronetto (Pax Christi)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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