{"id":3604,"date":"2012-02-12T10:35:34","date_gmt":"2012-02-12T10:35:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paxchristi.it\/?p=3604"},"modified":"2020-06-22T09:22:19","modified_gmt":"2020-06-22T09:22:19","slug":"ascoltiamo-il-grido-dei-poveri-il-messaggio-per-la-quaresima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=3604","title":{"rendered":"ASCOLTIAMO IL GRIDO DEI POVERI. il messaggio per la quaresima"},"content":{"rendered":"\n\n\n
\n

<\/a>Ascoltiamo il grido dei\u00a0 poveri<\/strong><\/span><\/h1>\n

Sintesi del messaggio pontificio per la Quaresima\u00a0 2012, 7 febbraio 2012<\/em><\/p>\n

“<\/em>Prestiamo\u00a0\u00a0<\/strong><\/em>attenzione<\/strong><\/em> <\/strong><\/em>gli\u00a0<\/strong><\/em> <\/strong><\/em>uni<\/strong><\/em> <\/strong><\/em>agli\u00a0<\/strong><\/em> <\/strong><\/em>altri,<\/strong><\/em> <\/strong><\/em>per\u00a0<\/strong><\/em> <\/strong><\/em>stimolarci<\/strong><\/em> <\/strong><\/em>a<\/strong><\/em> <\/strong><\/em>nella\u00a0<\/strong><\/em> <\/strong><\/em>carit\u00e0<\/strong><\/em> <\/strong><\/em>e\u00a0<\/strong><\/em> <\/strong><\/em>nelle<\/strong><\/em> <\/strong><\/em>opere\u00a0<\/strong><\/em> <\/strong><\/em>buone<\/strong><\/em>“<\/em> <\/em>(Eb<\/em> <\/em>10,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n

“Prestiamo attenzione gli uni agli altri, per stimolarci a vicenda nella carit\u00e0 e nelle opere buone”
\n(Eb 10, 24)\u00a0\u00a0 Fratelli e sorelle, la Quaresima ci offre ancora una
\nvolta l’opportunit\u00e0 di riflettere sul cuore della vita cristiana: la
\ncarit\u00e0…. Quest’anno desidero proporre alcuni pensieri alla luce di
\nun breve testo biblico tratto dalla Lettera agli Ebrei: “Prestiamo
\nattenzione gli uni agli altri per stimolarci a vicenda nella carit\u00e0
\ne nelle opere buone” (10, 24)…. Il frutto dell’accoglienza di
\nCristo \u00e8 una vita dispiegata secondo le tre virt\u00f9 teologali: si
\ntratta di accostarsi al Signore “con cuore sincero nella
\npienezza della fede” (v. 22), di mantenere salda “la
\nprofessione della nostra speranza” (v. 23) nell’attenzione
\ncostante ad esercitare insieme ai fratelli “la carit\u00e0 e le
\nopere buone” (v. 24)….Mi soffermo sul versetto 24, che, in
\npoche battute, offre un insegnamento prezioso e sempre attuale su tre
\naspetti della vita cristiana: l’attenzione all’altro, la reciprocit\u00e0
\ne la santit\u00e0 personale.<\/p>\n

 <\/p>\n

1. “Prestiamo attenzione”: la responsabilit\u00e0 verso il fratello. Il primo elemento \u00e8 l’invito a<\/strong>
\n“fare attenzione”:<\/strong> il verbo greco usato \u00e8 katanoein, che
\nsignifica osservare bene, essere attenti, guardare con
\nconsapevolezza, accorgersi di una realt\u00e0….Il verbo che apre la
\nnostra esortazione invita a fissare lo sguardo sull’altro, prima di<\/strong>
\ntutto su Ges\u00f9, e ad essere attenti gli uni verso gli altri, a non<\/strong>
\nmostrarsi estranei, indifferenti alla sorte dei fratelli<\/strong>. Spesso,
\ninvece, prevale l’atteggiamento contrario: l’indifferenza, il
\ndisinteresse, che nascono dall’egoismo, mascherato da una parvenza di
\nrispetto per la “sfera privata”. Anche oggi risuona con
\nforza la voce del Signore che chiama ognuno di noi a prendersi cura
\ndell’altro. Anche oggi Dio ci chiede di essere “custodi”
\ndei nostri fratelli (cfr. Gen 4, 9), di instaurare relazioni
\ncaratterizzate da premura reciproca, da attenzione al bene dell’altro
\ne a tutto il suo bene. Il grande comandamento dell’amore del prossimo
\nesige e sollecita la consapevolezza di avere una responsabilit\u00e0
\nverso chi, come me, \u00e8 creatura e figlio di Dio: l’essere fratelli in<\/strong>
\numanit\u00e0 e, in molti casi, anche nella fede, deve portarci a vedere<\/strong>
\nnell’altro un vero alter ego, amato in modo infinito dal Signore. Se<\/strong>
\ncoltiviamo questo sguardo di fraternit\u00e0, la solidariet\u00e0, la<\/strong>
\ngiustizia, cos\u00ec come la misericordia e la compassione, scaturiranno<\/strong>
\nnaturalmente dal nostro cuore. Il Servo di Dio Paolo VI affermava che<\/strong>
\nil mondo soffre oggi soprattutto di una mancanza di fraternit\u00e0: “Il<\/strong>
\nmondo \u00e8 malato. Il suo male risiede meno nella dilapidazione delle<\/strong>
\nrisorse o nel loro accaparramento da parte di alcuni, che nella<\/strong>
\nmancanza di fraternit\u00e0 tra gli uomini e tra i popoli”<\/strong> (Lett.
\nenc. Populorum progressio [26 marzo 1967], n. 66).<\/p>\n

L’attenzione all’altro comporta
\ndesiderare per lui o per lei il bene, sotto tutti gli aspetti:
\nfisico, morale e spirituale. La cultura contemporanea sembra aver
\nsmarrito il senso del bene e del male, mentre occorre ribadire con
\nforza che il bene esiste e vince, perch\u00e9 Dio \u00e8 “buono e fa il
\nbene” (Sal 119, 68). Il bene \u00e8 ci\u00f2 che suscita, protegge e
\npromuove la vita, la fraternit\u00e0 e la comunione. La responsabilit\u00e0
\nverso il prossimo significa allora volere e fare il bene dell’altro,
\ndesiderando che anch’egli si apra alla logica del bene; interessarsi
\nal fratello vuol dire aprire gli occhi sulle sue necessit\u00e0. La Sacra
\nScrittura mette in guardia dal pericolo di avere il cuore indurito da
\nuna sorta di “anestesia spirituale” che rende ciechi alle
\nsofferenze altrui. L’evangelista Luca riporta due parabole di Ges\u00f9
\nin cui vengono indicati due esempi di questa situazione che pu\u00f2
\ncrearsi nel cuore dell’uomo. In quella del buon Samaritano, il
\nsacerdote e il levita “passano oltre”, con indifferenza,
\ndavanti all’uomo derubato e percosso dai briganti (cfr. Lc 10,
\n30-32), e in quella del ricco epulone, quest’uomo sazio di beni non
\nsi avvede della condizione del povero Lazzaro che muore di fame
\ndavanti alla sua porta (cfr. Lc 16, 19). In entrambi i casi abbiamo a
\nche fare con il contrario del “prestare attenzione”, del
\nguardare con amore e compassione. Che cosa impedisce questo sguardo
\numano e amorevole verso il fratello? Sono spesso la ricchezza
\nmateriale e la saziet\u00e0, ma \u00e8 anche l’anteporre a tutto i propri
\ninteressi e le proprie preoccupazioni. Mai dobbiamo essere incapaci
\ndi “avere misericordia” verso chi soffre; mai il nostro
\ncuore deve essere talmente assorbito dalle nostre cose e dai nostri
\nproblemi da risultare sordo al grido del povero. Invece proprio
\nl’umilt\u00e0 di cuore e l’esperienza personale della sofferenza possono
\nrivelarsi fonte di risveglio interiore alla compassione e
\nall’empatia: “Il giusto riconosce il diritto dei miseri, il
\nmalvagio invece non intende ragione” (Pr 29, 7). Si comprende
\ncos\u00ec la beatitudine di “coloro che sono nel pianto” (Mt 5,
\n4), cio\u00e8 di quanti sono in grado di uscire da se stessi per
\ncommuoversi del dolore altrui. L’incontro con l’altro e l’aprire il
\ncuore al suo bisogno sono occasione di salvezza e di beatitudine.<\/p>\n

Il “prestare attenzione” al
\nfratello comprende altres\u00ec la premura per il suo bene spirituale. E
\nqui desidero richiamare un aspetto della vita cristiana che mi pare
\ncaduto in oblio: la correzione fraterna in vista della salvezza
\neterna. Oggi, in generale, si \u00e8 assai sensibili al discorso della
\ncura e della carit\u00e0 per il bene fisico e materiale degli altri, ma
\nsi tace quasi del tutto sulla responsabilit\u00e0 spirituale verso i
\nfratelli….<\/p>\n

Nella Sacra Scrittura leggiamo:
\n“Rimprovera il saggio ed egli ti sar\u00e0 grato. D\u00e0 consigli al
\nsaggio e diventer\u00e0 ancora pi\u00f9 saggio; istruisci il giusto ed egli
\naumenter\u00e0 il sapere” (Pr 9, 8s). Cristo stesso comanda di
\nriprendere il fratello che sta commettendo un peccato (cfr. Mt 18,
\n15). Il verbo usato per definire la correzione fraterna – elenchein –
\n\u00e8 il medesimo che indica la missione profetica di denuncia propria
\ndei cristiani verso una generazione che indulge al male (cfr. Ef 5,
\n11). La tradizione della Chiesa ha annoverato tra le opere di
\nmisericordia spirituale quella di “ammonire i peccatori”. \u00c8
\nimportante recuperare questa dimensione della carit\u00e0 cristiana. Non
\nbisogna tacere di fronte al male. Penso qui all’atteggiamento di quei
\ncristiani che, per rispetto umano o per semplice comodit\u00e0, si
\nadeguano alla mentalit\u00e0 comune, piuttosto che mettere in guardia i
\npropri fratelli dai modi di pensare e di agire che contraddicono la
\nverit\u00e0 e non seguono la via del bene. Il rimprovero cristiano, per\u00f2,
\nnon \u00e8 mai animato da spirito di condanna o recriminazione; \u00e8 mosso
\nsempre dall’amore e dalla misericordia e sgorga da vera sollecitudine
\nper il bene del fratello…. \u00c8 un grande servizio quindi aiutare e
\nlasciarsi aiutare a leggere con verit\u00e0 se stessi, per migliorare la
\npropria vita e camminare pi\u00f9 rettamente nella via del Signore. C’\u00e8
\nsempre bisogno di uno sguardo che ama e corregge, che conosce e
\nriconosce, che discerne e perdona (cfr. Lc 22, 61), come ha fatto e
\nfa Dio con ciascuno di noi<\/p>\n

2.”Gli uni agli altri”: il
\ndono della reciprocit\u00e0. Tale “custodia” verso gli altri
\ncontrasta con una mentalit\u00e0 che, riducendo la vita alla sola
\ndimensione terrena, non la considera in prospettiva escatologica e
\naccetta qualsiasi scelta morale in nome della libert\u00e0 individuale.
\nUna societ\u00e0 come quella attuale pu\u00f2 diventare sorda sia alle
\nsofferenze fisiche, sia alle esigenze spirituali e morali della vita.
\nNon cos\u00ec deve essere nella comunit\u00e0 cristiana! L’apostolo Paolo
\nInvita a cercare ci\u00f2 che porta “alla pace e alla edificazione
\nvicendevole” (Rm 14, 19), giovando al “prossimo nel bene,
\nper edificarlo” (ibid. 15, 2), senza cercare l’utile proprio “ma
\nquello di molti, perch\u00e9 giungano alla salvezza” (1 Cor 10, 33).
\nQuesta reciproca correzione ed esortazione, in spirito di umilt\u00e0 e
\ndi carit\u00e0, deve essere parte della vita della comunit\u00e0 cristiana.<\/p>\n

I discepoli del Signore, uniti a Cristo
\nmediante l’Eucaristia, vivono in una comunione che li lega gli uni
\nagli altri come membra di un solo corpo. Ci\u00f2 significa che l’altro
\nmi appartiene, la sua vita, la sua salvezza riguardano la mia vita e
\nla mia salvezza. Tocchiamo qui un elemento molto profondo della
\ncomunione: la nostra esistenza \u00e8 correlata con quella degli altri,
\nsia nel bene che nel male; sia il peccato, sia le opere di amore
\nhanno anche una dimensione sociale. Nella Chiesa, corpo mistico di
\nCristo, si verifica tale reciprocit\u00e0: la comunit\u00e0 non cessa di fare
\npenitenza e di invocare perdono per i peccati dei suoi figli, ma si
\nrallegra anche di continuo e con giubilo per le testimonianze di
\nvirt\u00f9 e di carit\u00e0 che in essa si dispiegano. “Le varie membra
\nabbiano cura le une delle altre” (1 Cor 12, 25), afferma San
\nPaolo, perch\u00e9 siamo uno stesso corpo….<\/p>\n

3. “Per stimolarci a vicenda nella
\ncarit\u00e0 e nelle opere buone”: camminare insieme nella santit\u00e0.
\nQuesta espressione della Lettera agli Ebrei (10, 24) ci spinge a
\nconsiderare la chiamata universale alla santit\u00e0, il cammino costante
\nnella vita spirituale, ad aspirare ai carismi pi\u00f9 grandi e a una
\ncarit\u00e0 sempre pi\u00f9 alta e pi\u00f9 feconda (cfr. 1 Cor 12, 31-13,13).
\nL’attenzione reciproca ha come scopo il mutuo spronarsi ad un amore
\neffettivo sempre maggiore, “come la luce dell’alba, che aumenta
\nlo splendore fino al meriggio” (Pr 4, 18), in attesa di vivere
\nil giorno senza tramonto in Dio. Il tempo che ci \u00e8 dato nella nostra
\nvita \u00e8 prezioso per scoprire e compiere le opere di bene, nell’amore
\ndi Dio. Cos\u00ec la Chiesa stessa cresce e si sviluppa per giungere alla
\npiena maturit\u00e0 di Cristo (cfr. Ef 4, 13). … Cari fratelli e
\nsorelle, accogliamo l’invito sempre attuale a tendere alla “misura
\nalta della vita cristiana” (Giovanni Paolo II, Lett. ap. Novo
\nmillennio ineunte [6 gennaio 2001], n. 31). La sapienza della Chiesa
\nnel riconoscere e proclamare la beatitudine e la santit\u00e0 di taluni
\ncristiani esemplari, ha come scopo anche di suscitare il desiderio di
\nimitarne le virt\u00f9. San Paolo esorta: “gareggiate nello stimarvi
\na vicenda” (Rm 12, 10)…. Dal Vaticano, 3 novembre 2011<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

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Ascoltiamo il grido dei\u00a0 poveri Sintesi del messaggio pontificio per la Quaresima\u00a0 2012, 7 febbraio 2012 “Prestiamo\u00a0\u00a0attenzione gli\u00a0 uni agli\u00a0 altri, per\u00a0 stimolarci a nella\u00a0 carit\u00e0 e\u00a0 nelle opere\u00a0 buone“ (Eb 10,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Prestiamo attenzione gli uni agli altri, per stimolarci a vicenda nella carit\u00e0 e nelle opere buone” (Eb 10, 24)\u00a0\u00a0 Fratelli e sorelle, la Quaresima ci offre ancora una volta l’opportunit\u00e0 di riflettere sul cuore della vita cristiana: la carit\u00e0…. Quest’anno desidero proporre alcuni pensieri alla luce di un breve testo biblico tratto dalla Lettera agli Ebrei: “Prestiamo attenzione gli uni agli altri per stimolarci a vicenda nella carit\u00e0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3606,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[180],"tags":[],"class_list":["post-3604","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-primo-piano"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-10-17 00:08:06","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3604","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3604"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3604\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3615,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3604\/revisions\/3615"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3606"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3604"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3604"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3604"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}