{"id":32226,"date":"2026-09-16T07:21:09","date_gmt":"2026-09-16T07:21:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=32226"},"modified":"2026-09-16T19:30:29","modified_gmt":"2026-09-16T19:30:29","slug":"punto-pace-di-lamezia-terme-nei-tempi-oscuri-si-deve-anche-cantare-allora-si-deve-cantare-dei-tempi-oscuri-b-brecht","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=32226","title":{"rendered":"Punto pace di Lamezia Terme: “Nei tempi oscuri si deve anche cantare? Allora si deve cantare dei tempi oscuri.”\u00a0(B. Brecht)"},"content":{"rendered":"\n

Riflessione Di Pax Christi Lamezia sulle feste patronali – 4 luglio 2026<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al termine del Tempo pasquale e con l\u2019arrivo della stagione estiva nella Chiesa fervono le celebrazioni delle feste patronali e\/o parrocchiali. Sono antiche espressioni della religiosit\u00e0 e della devozione popolare che si rinnovano di anno in anno. <\/p>\n\n\n\n

 Sono momenti di festa cui nessuna comunit\u00e0 sarebbe disposta a rinunciare anzi, tali ricorrenze sono particolarmente attese e preparate con largo anticipo e costituiscono motivo per ri-creare e rinnovare lo spirito di appartenenza e di identit\u00e0 delle stesse.<\/p>\n\n\n\n

Accanto a tali positive occasioni di crescita, nel corso dei decenni, forse dei secoli, si sono via via sovrapposte una serie di pratiche che molto spesso poco o niente hanno a che fare con la celebrazione di una festa religiosa. La festa religiosa, infatti, ha come funzione preminente quella di consolidare l\u2019esperienza di fede della comunit\u00e0, che si manifesta anche attraverso momenti di gioia, all\u2019interno dei quali si rinsaldano sentimenti e convinzioni che afferiscono ad un cammino di fede all\u2019interno della comunit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

La riflessione che il Punto pace-Pax Christi Lamezia vuole condividere con la comunit\u00e0 ecclesiale parte dalla necessit\u00e0 di contestualizzare ogni manifestazione nel tempo in cui le feste sono vissute. Necessit\u00e0 che vale anche nei contesti civili. In questo ci viene in aiuto il Salmo 137 che ci rimanda ai tempi della deportazione del popolo ebreo in Babilonia: L\u00e0 presso i fiumi di Babilonia, sedevamo e piangevamo ricordandoci di Sion<\/em>.<\/em><\/strong> \/ Ai salici delle sponde avevamo appese le nostre cetre. Poich\u00e9 l\u00e0 quelli che ci avevano condotti in schiavit\u00f9 ci chiedevano dei canti, e i nostri oppressori delle canzoni d’allegrezza, dicendo: \u201cCantateci delle canzoni di Sion!\u201d. \/ Come potremmo noi cantare le canzoni dell’Eterno in terra straniera? [Sal. 137, 1-4]<\/em><\/p>\n\n\n\n

Salmo che viene ripreso da Salvatore Quasimodo nel 1945 per rappresentare l\u2019oppressione nazista e la deportazione degli ebrei nei campi di sterminio con la poesia Alle Fronde Dei Salici<\/strong>: “E come potevamo noi cantare\/ Con il piede straniero sopra il cuore,\/ fra i morti abbandonati nelle piazze\/ sull’erba dura di ghiaccio, al lamento\/ d’agnello dei fanciulli, all’urlo nero\/ della madre che andava incontro al figlio\/ crocifisso sul palo del telegrafo?\/ Alle fronde dei salici, per voto,\/ anche le nostre cetre erano appese,\/ oscillavano lievi al triste vento.<\/em>“<\/p>\n\n\n\n

Dunque, un popolo che non riesce a cantare se tutto intorno \u00e8 guerre, devastazione, lutto, genocidio. Riteniamo che anche oggi, come purtroppo tante altre volte nella Storia, alla comunit\u00e0 cristiana, si ripropongano i contenuti della riflessione sul Salmo 137 come anche sulla poesia di Quasimodo. Viviamo una stagione di guerre, soprattutto dal 2022 (senza tralasciare tutte le guerre dimenticate in corso anche da prima) che dovrebbe indurre la comunit\u00e0 ecclesiale ad avere quel sussulto di ribellione civile, supportato dalla fede, in grado di opporsi a quella guerra mondiale a pezzi su cui tanto ha insistito Papa Francesco e di cui Papa Leone ne d\u00e0 ulteriore e insistente conferma quotidiana come nei giorni scorsi a Tenerife e oggi a Lampedusa. Proprio in questi giorni il Card. Pizzaballa, Patriarca di Gerusalemme dei Latini, faceva notare ci\u00f2 che le drammatiche immagini provenienti da Gaza non possono trasmettere: L\u2019ODORE che emana il terreno di Gaza. <\/p>\n\n\n\n

Situazioni mondiali di conflitto con milioni di vittime rispetto alle quali come cristiani non possiamo rimanere indifferenti pensando che nulla si pu\u00f2 contro il male quando invece abbiamo l\u2019esortazione del Risorto che nella sua prima apparizione ai \u201csuoi\u201d salut\u00f2 dicendo \u201cla pace sia con voi\u201d.  <\/p>\n\n\n\n

Il PUNTO PACE<\/strong>, nell\u2019esprimere seria preoccupazione sul rischio che le feste religiose e patronali possano assumere un carattere esclusivamente rituale, forse anche ripetitivo e, a volte, anche eccessivamente consumistico;<\/p>\n\n\n\n

ATTRIBUISCE<\/strong>, in linea con quanto affermato dai vescovi calabresi nel documento del settembre 2021, particolare importanza ai momenti di aggregazione dei fedeli attorno alle proprie feste parrocchiali\/patronali.  <\/p>\n\n\n\n

AVVERTE<\/strong> una disconnessione evidente tra il magistero profetico degli ultimi pontefici e di tanti pastori e la sua ricezione da parte della comunit\u00e0 ecclesiale nelle sue varie articolazioni, <\/p>\n\n\n\n

AUSPICA<\/strong>  che le feste di comunit\u00e0 diventino sempre pi\u00f9 occasione propizia da cogliere, da non lasciarsi \u201cscappare\u201d, per una maturazione e crescita nella fede a partire dai drammi dell\u2019oggi, di cui le guerre costituiscono l\u2019aspetto pi\u00f9 eclatante ed emblematico. Drammi che non ci consentono, come uomini e donne cristiani, di girarci dall\u2019altra parte, ma di sentirci \u201crealmente e intimamente solidali con il genere umano e con la sua storia\u201d<\/em> come suggerisce il proemio della Costituzione conciliare Gaudium et Spes:  1. Intima unione della Chiesa con l’intera famiglia umana.<\/em><\/strong> Le gioie e le speranze, le tristezze e le angosce degli uomini d’oggi, dei poveri soprattutto e di tutti coloro che soffrono, sono pure le gioie e le speranze, le tristezze e le angosce dei discepoli di Cristo, e nulla vi \u00e8 di genuinamente umano che non trovi eco nel loro cuore. [\u2026] Perci\u00f2 la comunit\u00e0 dei cristiani si sente realmente e intimamente solidale con il genere umano e con la sua storia. (G.S. 1-Proemio)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Lamezia Terme, 4 luglio 2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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