{"id":31994,"date":"2026-07-20T13:45:13","date_gmt":"2026-07-20T13:45:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=31994"},"modified":"2026-07-20T13:45:16","modified_gmt":"2026-07-20T13:45:16","slug":"dio-desidera-la-pace","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=31994","title":{"rendered":"Dio desidera la pace"},"content":{"rendered":"\n

Mentre \u00e8 necessario leggere la “Magnifica humanitas”, enciclica lunghissima e complessa, testo laico, universale, sulla libert\u00e0, la giustizia e la pace nell’era dell’intelligenza artificiale (in particolare il capitolo V), pubblichiamo una sintesi del significativo e per certi versi inedito intervento del papa a conclusione del Concistoro dei cardinali, il 27 giugno 2026 (s.p.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cercare le radici della violenza<\/strong><\/p>\n\n\n\n

[\u2026] Molti di voi hanno raccontato le sofferenze provocate dalle guerre, dalle violenze, dalle povert\u00e0 e dalle tante ingiustizie che segnano la vita dei popoli. Non vi siete fermati per\u00f2 a descriverle. Dietro questi drammi avete riconosciuto una sofferenza ancora pi\u00f9 profonda: la solitudine, la crisi delle relazioni, la perdita della speranza, la difficolt\u00e0 di riconoscersi reciprocamente come fratelli e sorelle. \u00c8 uno sguardo che non distoglie gli occhi dalle ferite del mondo, ma ne cerca le radici, riconoscendo, spesso nascoste dentro di esse, una rinnovata domanda di senso, di autenticit\u00e0, di spiritualit\u00e0 e di comunit\u00e0. Molti cercano oggi speranza e relazioni vere [\u2026]. . Avete cos\u00ec cercato di ascoltare ci\u00f2 che le ferite del mondo rivelano del cuore dell\u2019uomo. \u00c8 proprio l\u00ec, nel cuore, che si decide anche la pace. Prima di manifestarsi nella storia, la guerra nasce dentro di noi, quando il sospetto prende il posto della fiducia, la paura della speranza e l\u2019altro viene percepito come una minaccia. Ma \u00e8 nello stesso cuore che Cristo continua a incontrarci, a parlare e a convertirci. Da un cuore riconciliato possono nascere parole disarmate, relazioni nuove e una pace capace di raggiungere anche i popoli. La seconda sessione ci ha condotti a fare un passo ulteriore.<\/p>\n\n\n\n

La guerra nasce dalla cultura della potenza<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mi sembra che abbiate colto con grande chiarezza una delle intuizioni della Magnifica humanitas: la guerra non \u00e8 soltanto un conflitto tra gli Stati. Nasce molto prima, da una cultura della potenza che attraversa il nostro modo di pensare, di vivere le relazioni, di esercitare il potere, di usare l\u2019economia, la tecnologia e perfino la religione. Se questa \u00e8 la radice della crisi, la risposta domanda di ricostruire una cultura della cooperazione e del dialogo, capace di dare nuova forza anche al multilateralismo, perch\u00e9 i popoli imparino nuovamente a cercare insieme il bene comune dell\u2019intera famiglia umana. In questo cammino il contributo dei fedeli laici impegnati nella vita pubblica \u00e8 essenziale: hanno bisogno della vicinanza e del sostegno della comunit\u00e0 ecclesiale per vivere la \u201ccarit\u00e0 politica\u201d che avete ricordato. La stessa cultura della cooperazione cresce attraverso il dialogo ecumenico e interreligioso, che non attenua la nostra identit\u00e0 cristiana, ma la rende capace di servire insieme il bene comune e la pace.<\/p>\n\n\n\n

La nonviolenza, forma profondamente evangelica di abitare la storia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ho trovato poi particolarmente prezioso il modo con cui alcuni di voi hanno affrontato il tema della risposta nonviolenta di fronte alle molte forme di violenza. Essa \u00e8 una forma profondamente evangelica di abitare la storia, frutto della contemplazione del modo di agire di Ges\u00f9. Non consiste nella rinuncia al conflitto n\u00e9 in un atteggiamento passivo, ma nello scegliere di affrontarlo senza riprodurne la logica. Essa non rinuncia alla verit\u00e0 n\u00e9 tace il male, ma rifiuta di difenderla con la violenza e di trasformare l\u2019altro in un nemico: comincia disarmando se stessi. Essa rivela cos\u00ec la logica della Pasqua, nella quale l\u2019amore si manifesta pi\u00f9 forte dell\u2019odio e il perdono spezza la spirale della vendetta. \u00c8 questa la forza del Crocifisso risorto: una forza che non distrugge il nemico, ma rende possibile ritrovare un fratello.<\/p>\n\n\n\n

Approfondire il tema della legittima difesa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

In questa prospettiva, diversi gruppi hanno sottolineato l\u2019opportunit\u00e0 di proseguire l\u2019approfondimento del tema della legittima difesa alla luce delle profonde trasformazioni intervenute nella natura dei conflitti contemporanei. Questa riflessione merita di essere ulteriormente sviluppata con il necessario rigore teologico e pastorale. Ho accolto con particolare interesse anche la vostra insistenza sulla Dottrina sociale della Chiesa. Avete espresso il desiderio che diventi sempre pi\u00f9 patrimonio vivo delle nostre comunit\u00e0, criterio ordinario di formazione delle coscienze e di discernimento pastorale. Essa non offre soluzioni precostituite, ma educa la Chiesa a un modo evangelico di abitare la realt\u00e0, interpretarla e orientare responsabilmente l\u2019azione.<\/p>\n\n\n\n

Riscoprire il bene comune<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mi ha colpito anche un\u2019altra convergenza. Molti di voi hanno osservato che oggi il bene comune non \u00e8 semplicemente un obiettivo da perseguire: \u00e8 una realt\u00e0 da riscoprire insieme. Viviamo un tempo nel quale diventa difficile perfino riconoscere ci\u00f2 che \u00e8 veramente bene per tutti. Per questo, radicata in Cristo, la Chiesa \u00e8 chiamata a custodire luoghi di incontro, di ascolto e di dialogo nei quali possa maturare una rinnovata cultura del bene comune. Questo domanda anche un paziente lavoro educativo, che aiuti a riconoscere la dignit\u00e0 inviolabile di ogni persona e la responsabilit\u00e0 che ci lega gli uni agli altri. In questo cammino, i poveri non sono soltanto destinatari della nostra cura, ma protagonisti della speranza che Dio continua a suscitare nella storia. Da molte delle vostre riflessioni \u00e8 emersa con forza anche un\u2019altra convinzione [\u2026]. La Chiesa \u00e8 chiamata a diventare sempre pi\u00f9 ci\u00f2 che proclama. \u00c8 su questo fondamento che anche le necessarie riforme delle strutture, delle istituzioni, dei processi possono portare frutto [\u2026] .<\/p>\n\n\n\n

La violenza non avr\u00e0 l’ultima parola<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Prima di concludere desidero accogliere l\u2019appello unanime che \u00e8 salito da questo Concistoro e farlo mio. Anzi, vorrei che lo facessimo insieme, attraverso queste parole. Diciamolo ai nostri confratelli Vescovi, alle Chiese affidate al nostro ministero e a tutti i popoli della terra: Dio desidera la pace per ogni nazione e per ogni popolo. Per questo non dobbiamo rassegnarci alla violenza. La violenza non avr\u00e0 l\u2019ultima parola. Dio continua ad aprire nella storia cammini di riconciliazione e di pace. Abbiamo la responsabilit\u00e0 di percorrerli con coraggio e di aiutare il mondo a riconoscerli. Grazie!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mentre \u00e8 necessario leggere la “Magnifica humanitas”, enciclica lunghissima e complessa, testo laico, universale, sulla libert\u00e0, la giustizia e la pace nell’era dell’intelligenza artificiale (in particolare il capitolo V), pubblichiamo una sintesi del significativo e per certi versi inedito intervento del papa a conclusione del Concistoro dei cardinali, il 27 giugno 2026 (s.p.) Cercare le radici della violenza [\u2026] Molti di voi hanno raccontato le sofferenze provocate dalle guerre, dalle violenze, dalle povert\u00e0 e dalle tante ingiustizie che segnano la vita dei popoli. Non vi siete fermati per\u00f2 a descriverle. Dietro questi drammi avete riconosciuto una sofferenza ancora pi\u00f9 profonda: […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":31310,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[193],"tags":[2097],"class_list":["post-31994","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-newsletter","tag-papa-leone-xiv"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-10-14 16:18:31","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31994","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=31994"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31994\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31995,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31994\/revisions\/31995"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/31310"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=31994"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=31994"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=31994"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}