{"id":30708,"date":"2026-01-09T15:43:59","date_gmt":"2026-01-09T15:43:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=30708"},"modified":"2026-01-09T15:44:01","modified_gmt":"2026-01-09T15:44:01","slug":"papa-leone-xiv-ai-movimenti-popolari-e-la-cop30-per-il-clima-el-salvador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=30708","title":{"rendered":"Papa Leone XIV ai Movimenti Popolari e la COP30 per il clima, El Salvador"},"content":{"rendered":"\n

Mariella Tapella, rivisto da Pio Castagna e Lucia De Sanctis<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Questa riflessione tocca molti aspetti attuali, infatti rilevo che il pronunciamento di questo Papa \u00e8 in continuit\u00e0 con quello di Papa Francesco e in particolare sul concetto di periferia. Tant\u2019\u00e8 vero che vedere la realt\u00e0 dalla periferia, la si percepisce con un\u2019altra ottica, mettendo in rilievo l’importanza delle 3 T: \u201cterra, tetto e lavoro” considerati, anche da Papa Leone XIV, come diritti sacri, come principi fondamentali della giustizia sociale, come un Vangelo in azione e per i quali vale la pena lottare. <\/p>\n\n\n\n

Questo mi sembra una spiritualit\u00e0 della vita molto importante ed attuale, considerando la situazione che si vive a livello non solo di El Salvador, ma mondiale dove i difensori dei diritti umani sono ingiustamente arrestati per aver manifestato contro lo sfratto di terreni, per l\u2019estrattivismo o per un turismo di sfruttamento. <\/p>\n\n\n\n

Ribadire che sono diritti sacri, secondo me significa una condanna del sistema capitalista che monetizza tutto, dando cos\u00ec priorit\u00e0 al mercato a discapito della persona e dei popoli. Anche Papa Leone XIV ribadisce la priorit\u00e0 di affrontare la questione delle migrazioni e della crisi climatica, oltre a condannare le diverse forme di idolatria del potere, del corpo come culto del benessere fisico, delle droghe sintetiche che provocano morte tra i poveri soprattutto negli USA dove, a suo dire, devono essere condannati non solo i trafficanti di tali droghe, ma anche le industrie farmaceutiche che, operando senza etica, pensano solamente ad aumentare i loro profitti. <\/p>\n\n\n\n

Purtroppo stiamo assistendo ad un momento politico in cui l\u2019estrema destra mondiale non prende in nessuna considerazione i poveri e le loro organizzazioni come i sindacati, mentre le istituzioni statali che avrebbero dovuto essere garanti del bene comune, non solo non sono al servizio dello stesso, anzi adottano politiche in contrasto delle classi sociali. In questo vuoto etico, i Movimenti Popolari sono l’antidoto contro tale indifferenza strutturale, perch\u00e9 lottano assieme ad altre persone di buona volont\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

I cristiani sono chiamati a colmare questo vuoto, mettendo in marcia processi di giustizia e solidariet\u00e0, accompagnati dalla Chiesa che con il suo Magistero, cerca di avviare nuovi cammini, nel rispetto condiviso della dignit\u00e0 umana e nel desidero comune di giustizia, amore e pace. <\/p>\n\n\n\n

Credo che Papa Leone XIV abbia ascoltato il “GRIDO DELLA TERRA, GRIDO DEI POVERI” attraverso la voce di Guadalupe Sosa, portavoce dei Movimenti Popolari quando gli stessi sono stati incontrati l\u2019ottobre scorso nell\u2019apposita udienza. <\/p>\n\n\n\n

Volendo commentare il suindicato incontro mi sembra che quella di Papa Leone XIV sia una Chiesa che ascolta, dialogante, che tende ponti e che vuole camminare assieme ai Movimenti Popolari che sono espressione delle “periferie”. E\u2019 questo modo di essere Chiesa, a partire da queste periferie ossia dagli ultimi che potr\u00e0 essere possibile fermare l\u2019indifferenza e la mancanza di amore, perch\u00e9 impegnata ad ascoltare gli esclusi e gli scartati. A mio avviso cos\u00ec si rafforza il loro vincolo con la Chiesa, riconoscendo il valore politico dell’Amore e della solidariet\u00e0 che trasforma la realt\u00e0 dell\u2019anti Regno che si vive. <\/p>\n\n\n\n

A tale proposito mi ritorna come “eco” il discorso fatto a Lovanio (Belgio) il 2\/2\/1979 da San Romero sull\u2019 apporto fede-politica. In quella occasione tra l\u2019altro Mons. Romero afferm\u00f2 che \u201cI poveri sono coloro che ci dicono che cos’\u00e8 la -polis -, la citt\u00e0, e che cosa significhi, per la Chiesa, vivere realmente nel mondo.\u201d  <\/p>\n\n\n\n

Una Chiesa che, riconoscendo il profetismo dei Movimenti Popolari che lottano per la giustizia con e per amore in forma nonviolenta, scarta l’assistenzialismo e le nuove forme di populismo proposte dall’estrema destra. <\/p>\n\n\n\n

Una Chiesa che si fa prossimo-samaritana, missionaria che sa riconoscere la presenza del Dio della vita nei piccoli e che perci\u00f2 d\u00e0 speranza. Cos\u00ec possiamo dire che non solo un altro mondo \u00e8 possibile, ma anche un’altra Chiesa \u00e8 possibile. <\/p>\n\n\n\n

Tutto ci\u00f2 potrebbe sembrare un\u2019utopia? Ma Edoardo Galeano che cosa diceva a tal proposito? Che pur camminando non si raggiunger\u00e0 l\u2019orizzonte utopico, ma se non si cammina, quell\u2019orizzonte sar\u00e0 sempre pi\u00f9 lontano. <\/p>\n\n\n\n

Sulla COP30<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Non si pu\u00f2 dire cos\u00ec delle conclusioni della COP30 svoltasi in Brasile a Bel\u00e9m do Para. Se il Papa Leone XIV ha dato una valenza molto importante, addirittura profetica ai Movimenti Popolari, la maggioranza dei dirigenti dei Paesi hanno dato priorit\u00e0 ai profitti e non alla persona. <\/p>\n\n\n\n

Anche se la presidenza brasiliana \u00e8 riuscita a dare un tocco umanistico, riconoscendo i diritti dei popoli indigeni e l’importanza dell’Amazzonia, mettendo in evidenza il delitto ecologico come conseguenza della devastazione della natura che ha portato ad un aumento spropositato dell\u2019enorme emissione di CO2. Nonostante tutto ci\u00f2 la COP 30 si \u00e8 conclusa cos\u00ec come tutte le altre COP, ossia con belle dichiarazioni di principio ma di fatto lasciando le cose come stanno e rimandando ancora una volta i provvedimenti urgenti per la salvaguardia di questo pianeta.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Infatti il risultato \u00e8 stato di un testo finale che ha fallito nei due punti essenziali per l’ecologia integrale.  Per\u00f2 c\u2019\u00e8 sempre \u201csperanza\u201d nonostante che i Movimenti indigeni non siano stati coinvolti nelle decisioni. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

E questa speranza \u00e8 data dall\u2019alternativa della Conferenza di Santa Marta in Colombia, convocata per APRILE 2026, capeggiata da Colombia, Regno Unito, Spagna e Paesi Bassi il cui proposito \u00e8 chiaro: approvare un Trattato di non proliferazione dei combustibili fossili, per aprire cos\u00ec un cammino di transizione giusta e superare gli ostacoli della Convenzione quadro della ONU sui cambiamenti climatici.  Santa Marta potrebbe convertirsi in uno scaccomatto per coloro che si ostinano a mantenere i combustibili fossili. <\/p>\n\n\n\n

Come ci ricorda Papa Francesco nella Laudate Deum: “quando le istanze mondiali falliscono, interviene la societ\u00e0 civile\u2026\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Rimane per\u00f2 una sfida: “finanziare scelte coraggiose\u201d <\/p>\n\n\n\n

Infatti non basta firmare l\u2019immediato stop dei combustibili fossili, ma si devono adottare politiche volte al finanziamento di quei Paesi che sono sbilanciati sul piano degli stessi, come per la Colombia, affinch\u00e9 le economie non collassino. <\/p>\n\n\n\n

Se Bel\u00e9m do Para \u00e8 stata la COP della coscienza, perch\u00e9 si \u00e8 svolta nel cuore della selva amazzonica, Santa Marta potrebbe diventare la Conferenza della coerenza.<\/p>\n\n\n\n

Pu\u00f2 costituire l’opportunit\u00e0 di dimostrare che, sebbene la diplomazia globale avanzi lentamente, la volont\u00e0 politica di una maggioranza organizzata, pu\u00f2 accelerare la storia ed avvicinarsi alla conversione ecologica integrale di cui il mondo ha bisogno. <\/p>\n\n\n\n

Concludo ricordando ci\u00f2 che dice Papa Francesco:<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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“riconfigurare il multilateralismo climatico che emerge dal basso” (Laudate Deum 37-40)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Perci\u00f2: dal silenzio di Bel\u00e9m alla speranza di Santa Marta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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