{"id":26201,"date":"2024-06-24T06:16:31","date_gmt":"2024-06-24T06:16:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=26201"},"modified":"2024-06-24T06:16:36","modified_gmt":"2024-06-24T06:16:36","slug":"pellegriviaggio-in-palestina-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=26201","title":{"rendered":"PellegriViaggio in Palestina\/6"},"content":{"rendered":"\n

Di Filippo Severino<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al ritorno dal Pellegrinaggio di Comunione e Pace in Terra Santa, Il mio zaino \u00e8 pieno di incontri, di ricordi, di luoghi, di parole dette e di significativi silenzi. Tra le tante immagini che si affollano alla mente ne scelgo tre.<\/p>\n\n\n\n

La prima \u00e8 quella della mamma di Hersh, giovane israeliano ancora ostaggio di Hamas<\/strong>. Ci dice che recita i salmi due volte al giorno e che senza la fede non ce l\u2019avrebbe fatta a sopravvivere. E\u2019 riconoscente per la nostra presenza in questo particolare momento e avverte la nostra vicinanza, la nostra commozione, la nostra preghiera. Soprattutto, ci dice che tanti di loro si sentono pedine di un gioco che non hanno scelto di giocare, un gioco che \u00e8 diretto da chi ha i propri interessi. Afferma, e qui \u00e8 il passaggio pi\u00f9 forte ed umano del suo intervento, che non c\u2019\u00e8 concorrenza nel dolore e si compenetra nella sofferenza di quanto sta vivendo la gente di Gaza. Il dolore di una mamma \u00e8 il dolore di una mamma, poco importa se sia israeliana o palestinese.<\/p>\n\n\n\n

La seconda immagine \u00e8 quella di Munther, educatore palestinese in un campo profughi di Betlemme<\/strong>. E\u2019 il direttore di un Centro per i giovani del campo ed organizza attivit\u00e0 sportive, ricreative, culturali e laboratori di artigianato. L\u2019accesso al campo avviene attraverso un\u2019installazione artistica: un arco di ingresso alla cui sommit\u00e0 \u00e8 posta un\u2019enorme chiave. E\u2019 il simbolo del diritto al ritorno (che \u00e8 sancito dal diritto internazionale) nella propria casa, nella propria terra, da parte dei palestinesi costretti a vivere nei campi profughi perch\u00e9 scacciati dall\u2019esercito israeliano con la \u201cnakba\u201d, la distruzione, cominciata nel 1948. E Munther lavora perch\u00e9 questo diritto possa essere riconosciuto, perch\u00e9 non si smarrisca l\u2019identit\u00e0 di un popolo, ma anche perch\u00e9 i giovani del campo non restino imbrigliati nelle pericolose e improduttive spire dell\u2019integralismo e della radicalizzazione. Molto triste \u00e8 stato, poi, l\u2019apprendere che Munther, proprio lui che contrasta il fascino della reazione violenta, ha recentemente trascorso pi\u00f9 di due mesi di prigionia soltanto per aver postato sui social l\u2019immagine di bambini uccisi a Gaza con la domanda: \u201cNon sono bambini anche questi?\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La terza immagine \u00e8 quella di un percorso, il percorso che ci ha portati da Emmaus a Neve Shalom.<\/strong> Al santuario di Emmaus abbiamo celebrato l\u2019Eucarestia e, nell\u2019omelia, il nostro Presidente don Giovanni Ricchiuti ha ricordato che i cristiani sono quelli della via, quelli che incontrano, abbracciano, carezzano, si inchinano sulle sofferenze dei propri fratelli e sorelle. Solo cos\u00ec la vita cristiana diventa esperienza del Risorto, ma anche testimonianza di \u201crisorti\u201d. Con queste considerazioni ci siamo recati all\u2019 \u201cOasi della Pace\u201d (Neve Shalom, in ebraico – W\u0101\u0127at as-Sal\u0101m, in arabo). Il villaggio fu fondato dal frate domenicano Bruno Hussar nel 1972 per la pacifica convivenza di famiglie israeliane e palestinesi, di fede cristiana, ebraica e musulmana, e con una scuola dove i bambini appartenenti ai tre gruppi religiosi potessero crescere fraternamente insieme. Tanti di noi ricordano come questa realt\u00e0 negli anni \u201970 e \u201980 costituisse un modello e suggerisse fiducia per un percorso di pacificazione tra Israeliani e Palestinesi. Purtroppo alla nostra visita del villaggio non c\u2019era nessuno ad accoglierci, a illustrarci, a esprimere ragioni di speranza. Che la forte motivazione iniziale si sia troppo affievolita? No, non deve essere cos\u00ec, non ora. Con la sconvolgente violenza in atto abbiamo bisogno di segni che suggeriscano la via per una riconciliazione isaeliano-palestinese, riconciliazione che oggi appare quasi impossibile e che \u00e8 al tempo stesso doverosa e inderogabile.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Noi cristiani, testimoni del Risorto, riprendiamo la strada quali pellegrini e costruttori di pace.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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