{"id":25111,"date":"2024-03-26T07:42:01","date_gmt":"2024-03-26T07:42:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=25111"},"modified":"2024-03-26T07:42:04","modified_gmt":"2024-03-26T07:42:04","slug":"trasformeremo-le-spade-in-vomeri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=25111","title":{"rendered":"Trasformeremo le spade in vomeri?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Riportiamo due riflessioni offerte dal papa. La prima riguarda il sesto paragrafo del Messaggio per la Giornata mondiale della pace del 1 gennaio 2024 dedicato alle questioni etiche riguardanti l\u2019 \u201cintelligenza artificiale\u201d, soprattutto se applicata al settore degli armamenti (su di essa, in occasione della marcia di Capodanno a Gorizia-Nova Gorica, si \u00e8 tenuto un convegno promosso a Gorizia da Pax Christi). La seconda \u00e8 l\u2019appello (dopo l\u2019angelus del 3 marzo scorso) a esercitare il dovere morale e il coraggio del disarmo (s.p.).<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Intelligenza artificiale, armi e guerre<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In questi giorni, guardando il mondo che ci circonda, non si pu\u00f2 sfuggire alle gravi questioni etiche legate al settore degli armamenti. La possibilit\u00e0 di condurre operazioni militari attraverso sistemi di controllo remoto ha portato a una minore percezione della devastazione da essi causata e della responsabilit\u00e0 del loro utilizzo, contribuendo a un approccio ancora pi\u00f9 freddo e distaccato all\u2019immensa tragedia della guerra. La ricerca sulle tecnologie emergenti nel settore dei cosiddetti \u201csistemi d\u2019arma autonomi letali\u201d, incluso l\u2019utilizzo bellico dell\u2019intelligenza artificiale, \u00e8 un grave motivo di preoccupazione etica. I sistemi d\u2019arma autonomi non potranno mai essere soggetti moralmente responsabili: l\u2019esclusiva capacit\u00e0 umana di giudizio morale e di decisione etica \u00e8 pi\u00f9 di un complesso insieme di algoritmi, e tale capacit\u00e0 non pu\u00f2 essere ridotta alla programmazione di una macchina che, per quanto \u201cintelligente\u201d, rimane pur sempre una macchina. Per questo motivo, \u00e8 imperativo garantire una supervisione umana adeguata, significativa e coerente dei sistemi d\u2019arma.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Non possiamo nemmeno ignorare la possibilit\u00e0 che armi sofisticate finiscano nelle mani sbagliate, facilitando, ad esempio, attacchi terroristici o interventi volti a destabilizzare istituzioni di governo legittime. Il mondo, insomma, non ha proprio bisogno che le nuove tecnologie contribuiscano all\u2019iniquo sviluppo del mercato e del commercio delle armi, promuovendo la follia della guerra. Cos\u00ec facendo, non solo l\u2019intelligenza, ma il cuore stesso dell\u2019uomo, correr\u00e0 il rischio di diventare sempre pi\u00f9 \u201cartificiale\u201d. Le pi\u00f9 avanzate applicazioni tecniche non vanno impiegate per agevolare la risoluzione violenta dei conflitti, ma per pavimentare le vie della pace.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Promuovere lo sviluppo umano integrale<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In un\u2019ottica pi\u00f9 positiva, se l\u2019intelligenza artificiale fosse utilizzata per promuovere lo sviluppo umano integrale, potrebbe introdurre importanti innovazioni nell\u2019agricoltura, nell\u2019istruzione e nella cultura, un miglioramento del livello di vita di intere nazioni e popoli, la crescita della fraternit\u00e0 umana e dell\u2019amicizia sociale. In definitiva, il modo in cui la utilizziamo per includere gli ultimi, cio\u00e8 i fratelli e le sorelle pi\u00f9 deboli e bisognosi, \u00e8 la misura rivelatrice della nostra umanit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Uno sguardo umano e il desiderio di un futuro migliore per il nostro mondo portano alla necessit\u00e0 di un dialogo interdisciplinare finalizzato a uno sviluppo etico degli algoritmi \u2013 l\u2019algor-etica \u2013, in cui siano i valori a orientare i percorsi delle nuove tecnologie. Le questioni etiche dovrebbero essere tenute in considerazione fin dall\u2019inizio della ricerca, cos\u00ec come nelle fasi di sperimentazione, progettazione, produzione, distribuzione e commercializzazione. Questo \u00e8 l\u2019approccio dell\u2019etica della progettazione, in cui le istituzioni educative e i responsabili del processo decisionale hanno un ruolo essenziale da svolgere.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Uso delle tecnologie per la fraternit\u00e0 e la pace<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Spero che questa riflessione incoraggi a far s\u00ec che i progressi nello sviluppo di forme di intelligenza artificiale servano, in ultima analisi, la causa della fraternit\u00e0 umana e della pace. Non \u00e8 responsabilit\u00e0 di pochi, ma dell\u2019intera famiglia umana. La pace, infatti, \u00e8 il frutto di relazioni che riconoscono e accolgono l\u2019altro nella sua inalienabile dignit\u00e0, e di cooperazione e impegno nella ricerca dello sviluppo integrale di tutte le persone e di tutti i popoli. La mia preghiera all\u2019inizio del nuovo anno \u00e8 che il rapido sviluppo di forme di intelligenza artificiale non accresca le troppe disuguaglianze e ingiustizie gi\u00e0 presenti nel mondo, ma contribuisca a porre fine a guerre e conflitti, e ad alleviare molte forme di sofferenza che affliggono la famiglia umana. Possano i fedeli cristiani, i credenti di varie religioni e gli uomini e le donne di buona volont\u00e0 collaborare in armonia per cogliere le opportunit\u00e0 e affrontare le sfide poste dalla rivoluzione digitale, e consegnare alle generazioni future un mondo pi\u00f9 solidale, giusto e pacifico.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Il dovere morale e il coraggio del disarmo<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Porto quotidianamente nel cuore, con dolore, la sofferenza delle popolazioni in Palestina e in Israele, dovuta alle ostilit\u00e0 in corso. Le migliaia di morti, di feriti, di sfollati, le immani distruzioni causano dolore, e questo con conseguenze tremende sui piccoli e gli indifesi, che vedono compromesso il loro futuro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mi domando: davvero si pensa di costruire un mondo migliore in questo modo, davvero si pensa di raggiungere la pace? Basta, per favore! Diciamo tutti noi: basta, per favore! Fermatevi! Incoraggio a continuare i negoziati per un immediato cessate-il-fuoco a Gaza e in tutta la regione, affinch\u00e9 gli ostaggi siano subito liberati e tornino dai loro cari che li aspettano con ansia, e la popolazione civile possa avere accesso sicuro ai dovuti e urgenti aiuti umanitari. E per favore non dimentichiamo la martoriata Ucraina, dove ogni giorno muoiono tanti. C\u2019\u00e8 tanto dolore l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il 5 marzo ricorre la seconda Giornata internazionale per la consapevolezza sul disarmo e la non proliferazione. Quante risorse vengono sprecate per le spese militari che, a causa della situazione attuale, continuano tristemente ad aumentare! Auspico vivamente che la comunit\u00e0 internazionale comprenda che il disarmo \u00e8 innanzitutto un dovere, il disarmo \u00e8 un dovere morale. Mettiamo questo in testa. E questo richiede il coraggio da parte di tutti i membri della grande famiglia delle Nazioni di passare dall\u2019equilibrio della paura all\u2019equilibrio della fiducia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Riportiamo due riflessioni offerte dal papa. La prima riguarda il sesto paragrafo del Messaggio per la Giornata mondiale della pace del 1 gennaio 2024 dedicato alle questioni etiche riguardanti l\u2019 \u201cintelligenza artificiale\u201d, soprattutto se applicata al settore degli armamenti (su di essa, in occasione della marcia di Capodanno a Gorizia-Nova Gorica, si \u00e8 tenuto un convegno promosso a Gorizia da Pax Christi). 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