{"id":2443,"date":"2011-10-24T19:20:52","date_gmt":"2011-10-24T19:20:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paxchristi.it\/?p=2443"},"modified":"2020-06-22T09:23:06","modified_gmt":"2020-06-22T09:23:06","slug":"lo-spirito-e-la-materia-di-assisi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=2443","title":{"rendered":"Lo spirito e la materia di Assisi"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.paxchristi.it\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/assisi.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-2444 alignleft\" src=\"https:\/\/www.paxchristi.it\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/assisi.jpg\" alt=\"\" width=\"275\" height=\"183\" \/><\/a><br \/>\n<strong><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center\">\u00a0<strong>L<a href=\"http:\/\/www.ranierolavalle.it\/2011\/09\/lo-spirito-e-la-materia-di-assisi.html\">o spirito e la materia di Assisi<\/a><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>\u00a0di Raniero La Valle<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ci sar\u00e0 il 27 ottobre la salita delle religioni al monte santo di Assisi, per l\u2019incontro ecumenico ed interreligioso indetto dal papa nel venticinquesimo anniversario di quel primo convegno dei leaders religiosi mondiali che fu promosso nel 1986 da Giovanni Paolo II, per la gioia di molti e il cruccio scandalizzato di altri, soprattutto uomini di curia e collaboratori a lui pi\u00f9 vicini.<\/p>\n<p>Tutte le religioni insieme: non \u00e8 forse <a href=\"http:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Irenismo\">irenismo<\/a>?<\/p>\n<p>Il problema che esplose allora si ripropone anche oggi.<\/p>\n<p>La scommessa sta tutta nel fatto che il mettere insieme in nome della fede, e non della politica o della cultura, rappresentanti di religioni e Chiese diverse, non venga messo sul conto di quel relativismo, anzi di quella \u201cdittatura del relativismo\u201d, che \u00e8 il male strenuamente combattuto da Benedetto XVI fin dall\u2019inizio e anzi dagli antefatti del suo\u00a0pontificato. Per allontanare dall\u2019evento tale sospetto lo stesso Benedetto XVI parlando una volta dello \u201cspirito di Assisi\u201d, ne precisava il contenuto in un comune lavoro per la pace e la riconciliazione tra i popoli, \u201cnel rispetto delle differenze delle varie religioni\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00c8 molto giusto che le differenze \u2013 cio\u00e8 il pluralismo \u2013 siano rispettate, e questo le stesse religioni lo vogliono.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Il problema \u00e8 per\u00f2 che la differenza rispetto alle altre fedi e religioni non sia identificata dalla Chiesa cattolica nel fatto che essa sarebbe l\u2019unica religione per la salvezza mentre le altre, pur rispettabili, non sarebbero idonee a questo fine.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Se infatti questa fosse la differenza concepita dalla Chiesa romana rispetto ai suoi interlocutori negli incontri ecumenici e interreligiosi, tali incontri si ridurrebbero a puro folklore (anche la liturgia pu\u00f2 ridursi a folklore) e vano sarebbe lo stesso \u201cpellegrinaggio\u201d del papa ad Assisi.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Che proprio questo sia il problema \u00e8 dimostrato dal fatto che il rapporto con le religioni \u00e8 una delle principali ragioni di rottura con la Chiesa degli integristi scismatici che rifiutano il Vaticano II; contro il raduno di Assisi il loro superiore francese ha avuto parole di fuoco, e pare che nell\u2019incontro del 14 settembre tra il cardinale Levada, prefetto della Congregazione per la dottrina della fede e mons. Bernard Felley, capo dei lefebvriani, questi abbia dichiarato che il vero ostacolo da rimuovere per la riconciliazione sarebbe la dichiarazione \u201cNostra aetate\u201d del Concilio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dal suo punto di vista ha ragione: se c\u2019\u00e8 infatti un punto decisivo in cui il Concilio ha innovato rispetto alla dottrina comunemente professata nella Chiesa cattolica fino ad allora, \u00e8 proprio nel riconoscimento dei valori cristici e salvifici che sono presenti in tutte le tradizioni religiose e in tutti gli uomini, come appunto dice la \u201cNostra aetate\u201d quando afferma che la Chiesa \u201cnulla rigetta di ci\u00f2 che \u00e8 vero e santo in queste religioni\u201d le quali, pur nel differenziarsi dal credo cattolico \u201cnon raramente riflettono un raggio della verit\u00e0 che illumina tutti gli uomini\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Queste parole erano del resto solo l\u2019inizio di una riflessione che sarebbe stata sviluppata nello stesso Concilio e poi nella dottrina e nella prassi della Chiesa fino allo \u201cspirito di Assisi\u201d e oltre. La novit\u00e0 stava nel fatto che la Chiesa cattolica non si presentava pi\u00f9 come l\u2019unica depositaria della verit\u00e0 e la sola dispensatrice di salvezza, secondo la vecchia affermazione che \u201cextra Ecclesiam nulla salus\u201d (fuori della Chiesa non c\u2019\u00e8 salvezza), che purtroppo nell\u2019apologetica era stata unita alla figura non edificante di Raab la quale, secondo il racconto biblico, aveva rotto la solidariet\u00e0 col suo popolo ed era stata l\u2019unica a salvarsi nello sterminio di Gerico.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Il Concilio ha deposto solennemente questa pretesa esclusivista e dominatrice, come Paolo VI depose allora il suo triregno, in favore dei poveri, nelle mani di Massimo IV Saigh, il capo della piccolissima Chiesa melchita.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dice infatti con forza il Concilio che \u201ccon l\u2019incarnazione il Figlio di Dio si \u00e8 unito in certo modo ad ogni uomo\u201d, ci\u00f2 che rompe ogni confine di tempi, di templi e di civilt\u00e0, ed \u00e8 proprio quello che gli integristi anticonciliari non riescono ad accettare. La chiave di tutto \u00e8 nell\u2019affermazione paolina che \u201cDio vuole che tutti gli uomini si salvino e arrivino alla conoscenza della verit\u00e0\u201d, incessantemente ripetuta dal Vaticano II sia riguardo alle Chiesa, sia riguardo ai credenti di altre fedi, sia riguardo a tutti quelli che, \u201cimmagine di Dio\u201d, sono tenuti, in nome della libert\u00e0, a \u201cobbedire soltanto alla propria coscienza\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Le conseguenze sono ben pi\u00f9 profonde che un buon galateo tra le religioni. Come diceva gi\u00e0 Teilhard de Chardin occorre \u201csottrarre la venuta del Figlio di Dio, l\u2019Incarnazione, al quadro di una concezione statica del mondo e della vita, in cui \u00e8 stata finora collocata\u201d; secondo Carlo Molari (su \u201cRocca\u201d) l\u2019Incarnazione non \u00e8 un evento istantaneo che si esaurisce nella realt\u00e0 umana di Ges\u00f9, \u201cma incide in modo profondo nella storia ed \u00e8 ancora operante nel divenire umano\u201d; secondo Raimundo Panikkar \u201cnon si pu\u00f2 ridurre Dio a un ruolo esclusivamente storico, n\u00e9 l\u2019Incarnazione a un fenomeno temporale\u201d; secondo le ultime parole di papa Giovanni, richiamate da don Loris Capovilla proprio in vista di questo prossimo incontro, \u201cquelle braccia allargate del Crocifisso dicono che egli \u00e8 morto per tutti, per tutti\u201d.<\/p>\n<p>Questo \u00e8 lo spirito, ma anche la via che parte da Assisi.<\/p>\n<p align=\"right\">Raniero La Valle<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>a <a href=\"http:\/\/www.ranierolavalle.it\/2011\/09\/lo-spirito-e-la-materia-di-assisi.html\"><span style=\"text-decoration: underline\">24.9.11<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; \u00a0Lo spirito e la materia di Assisi \u00a0di Raniero La Valle &nbsp; &nbsp; Ci sar\u00e0 il 27 ottobre la salita delle religioni al monte santo di Assisi, per l\u2019incontro ecumenico ed interreligioso indetto dal papa nel venticinquesimo anniversario di quel primo convegno dei leaders religiosi mondiali che fu promosso nel 1986 da Giovanni Paolo II, per la gioia di molti e il cruccio scandalizzato di altri, soprattutto uomini di curia e collaboratori a lui pi\u00f9 vicini. Tutte le religioni insieme: non \u00e8 forse irenismo? Il problema che esplose allora si ripropone anche oggi. La scommessa sta tutta nel [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":2444,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[252,308],"tags":[424,216,182],"class_list":["post-2443","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-focus","category-religioni-e-conflitti","tag-assisi","tag-dialogo-interreligioso","tag-speranze-di-pace"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-10-15 08:09:56","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2443","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2443"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2443\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2450,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2443\/revisions\/2450"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2444"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2443"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2443"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2443"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}