https:\/\/williamtemplefoundation.org.uk\/war-in-ukraine\/<\/a><\/p>\n\n\n\nCome si risponde a un orrore come la guerra?<\/p>\n\n\n\n
Vivo nell’area di Washington DC e insegno alla Georgetown University teologia e studi sulla giustizia e la pace. Negli ultimi undici anni sono stata costantemente coinvolta nella comunit\u00e0 dei sostenitori della fede cattolica. Nel gennaio 2022, sono stato incoraggiato dalla lettera pastorale dell’arcivescovo statunitense Wester, che illuminava la chiara chiamata di Ges\u00f9 alla nonviolenza attiva e sosteneva la necessit\u00e0 di abolire tutte le armi nucleari. Con l’avvicinarsi della guerra in Ucraina nel febbraio 2022, un collega e io abbiamo offerto le nostre riflessioni su alcuni possibili percorsi per evitare la guerra orientati da un quadro di pace giusta.<\/p>\n\n\n\n
Una volta avvenuta l’invasione russa, cosa avremmo potuto fare? Nel discernimento con i partner cattolici, abbiamo ascoltato l’appello del sindaco di Kiev a inviare leader religiosi in citt\u00e0. Abbiamo organizzato una delegazione interreligiosa per la Pace Giusta il 24-25 maggio 2022. Come prassi di accompagnamento, secondo il modello di Papa Francesco, questa delegazione comprendeva diciassette leader religiosi provenienti da comunit\u00e0 musulmane, ebraiche e cristiane in Europa e negli Stati Uniti.<\/p>\n\n\n\n
Dopo questa delegazione, un partecipante del Regno Unito ha facilitato l’ingresso nel Paese di 1.000 giovani ucraini. Alcuni partner della delegazione hanno guidato una carovana della pace di 50 persone a Odessa il 28-29 giugno. Alcuni hanno soggiornato con gli ucraini a Mykolaiv durante i bombardamenti. L’11 luglio si \u00e8 svolta a Kiev una marcia per la pace con 150 persone. Dal 1\u00b0 al 5 agosto, una delegazione del Consiglio mondiale delle Chiese \u00e8 stata inviata a Kiev. Da allora si sono susseguite numerose delegazioni religiose.<\/p>\n\n\n\n
Uno dei principali appelli della delegazione interreligiosa di maggio \u00e8 stato quello di aumentare significativamente gli aiuti umanitari, cosa che l’Unione europea ha fatto il 9 giugno. Un’altra richiesta fondamentale \u00e8 stata quella di sbloccare i porti per consentire il flusso di grano, cosa che \u00e8 avvenuta con l’accordo negoziato del 22 luglio.<\/p>\n\n\n\n
Un rapporto molto significativo dell’ottobre 2022 ha identificato almeno 235 azioni di resistenza nonviolenta in Ucraina tra il 24 febbraio e il 30 giugno 2022. Il rapporto ha rilevato che la resistenza nonviolenta: 1) ha ostacolato alcuni degli obiettivi militari e politici a lungo termine delle autorit\u00e0 russe, come l’istituzionalizzazione dell’occupazione militare e della repressione nei territori occupati; 2) ha protetto molti civili; 3) ha minato la narrativa russa; 4) ha costruito la resilienza delle comunit\u00e0; 5) ha rafforzato la governance locale e 6) ha costruito la coesione sociale.<\/p>\n\n\n\n
Ad esempio, l’azione nonviolenta ha ostacolato l’istituzionalizzazione dell’occupazione militare bloccando i camion per rallentare i loro movimenti e con proteste che hanno reso difficile il controllo delle aree occupate. L’azione nonviolenta \u00e8 stata in grado di proteggere i civili attraverso l’evacuazione, la fornitura di rifugi, il supporto psicosociale, la negoziazione con i soldati russi per il rilascio dei residenti e l’attenzione alle tattiche di negoziazione, che hanno limitato le vittime nell’area. L’azione nonviolenta ha sfatato e messo in discussione la propaganda russa sulla “liberazione”, come le proteste a Kherson. L’azione nonviolenta ha generato coesione sociale attraverso il dialogo e la mediazione.<\/p>\n\n\n\n
In agosto, mi sono unito all’Istituto per l’azione di pace, la formazione e la ricerca della Romania, insieme a organizzazioni italiane e olandesi, in un viaggio in Ucraina per incontrare i principali attivisti nonviolenti e costruttori di pace ucraini. Abbiamo ascoltato le loro storie di resistenza e le loro esigenze di sostegno e risorse. Alcune storie includono: agricoltori che si rifiutano di vendere grano ai soldati russi; vigili del fuoco che si rifiutano di unirsi alle strutture russe; protezione dei funzionari dell’amministrazione locale e dei direttori scolastici; creazione di un governo alternativo; coinvolgimento della societ\u00e0 civile russa con messaggi contro la guerra.<\/p>\n\n\n\n
Le persone che abbiamo incontrato hanno chiesto di: 1) la condivisione dei loro esempi di resistenza nonviolenta; 2) la richiesta al loro governo e ad altri governi di sostenerli sviluppando una strategia nonviolenta di non cooperazione con l’occupazione; 3) risorse come quelle finanziarie, la formazione per le campagne strategiche e la sicurezza tecnologica\/digitale; e 4) soprattutto, hanno chiesto di non essere lasciati soli.<\/p>\n\n\n\n
Uno degli osservatori del conflitto che abbiamo incontrato a Kharkiv e che ha ricevuto le risorse dalle Nazioni Unite, ha detto che nelle aree occupate, dove la resistenza nonviolenta era il metodo principale, questo approccio ha diminuito la repressione. Mentre nelle aree occupate o nelle vicinanze, quando gli ucraini si appoggiavano principalmente alla resistenza violenta, la repressione aumentava.<\/p>\n\n\n\n
La Forza di Pace Nonviolenta offre programmi anche a Mykolaiv, Kherson e Kharkiv, in Ucraina. Forniscono protezione civile non armata soprattutto ad anziani, disabili, bambini, ecc. Insieme agli altri costruttori di pace e organizzatori nonviolenti, hanno bisogno di maggiore sostegno e finanziamenti per aumentare la comprovata non collaborazione con l’occupazione e i loro programmi salvavita.<\/p>\n\n\n\n
Tra le cose che ho capito pi\u00f9 a fondo grazie a un orientamento alla pace giusta c’\u00e8 il fatto che, per spezzare la dinamica della violenza, le parti in conflitto devono essere impegnate in un dialogo coerente, flessibile, capace di attenuare i traumi e basato sui bisogni. Questo include il dialogo politico e quello con la societ\u00e0 civile. Tuttavia, oggi i principali leader politici si oppongono a negoziati pi\u00f9 ampi. Molti di loro sostengono che i negoziati hanno valore solo dopo aver ottenuto un vantaggio militare sul campo. Tali negoziati, radicati nel potere della dominazione, raramente, se non mai, producono soluzioni sostenibili, poich\u00e9 la riumanizzazione, la considerazione delle rimostranze e dei bisogni, i traumi e i percorsi di riconciliazione non sono adeguatamente incorporati.<\/p>\n\n\n\n
Per avviare un dialogo di questo tipo, \u00e8 importante riconoscere che questa guerra va avanti almeno dal 2014. Il conflitto politico ha portato alle manifestazioni di Maiden che hanno cambiato la leadership del governo di orientamento russo. Sono seguite violenze da entrambe le parti e la Russia ha annesso la Crimea. Gli accordi di Minsk del 2015 avevano richiesto una serie di disposizioni, tra cui il dialogo con i leader politici orientali per dare forma a una forma di autonomia politica pur rimanendo parte dell’Ucraina. Invece, il governo ucraino ha puntato su operazioni di antiterrorismo armato e su una maggiore militarizzazione per sette anni (con il sostegno di Stati Uniti e Regno Unito), con un’escalation costante da entrambe le parti, compreso il coinvolgimento della Russia, e infine la mancata attuazione di Minsk. In questi sette anni sono state uccise oltre 14.000 persone. Nel 2022, la leadership di alcune aree chiave della regione del Donbass ha dichiarato l’indipendenza e alcuni di questi leader hanno apparentemente espresso il desiderio di un’invasione russa pi\u00f9 ampia.<\/p>\n\n\n\n
Dopo l’invasione del 2022, sappiamo che alcuni dialoghi mediati hanno avuto successo con accordi sulle spedizioni di grano, sullo scambio di prigionieri e su alcune vie di evacuazione. All’inizio del marzo 2022 ci sono stati anche notevoli progressi nel porre fine alla guerra, ma sembra che il Primo Ministro britannico Johnson abbia fatto pressioni sull’Ucraina per interrompere i negoziati, e abbiamo sentito leader statunitensi come il Segretario alla Difesa Austin e l’ex Segretario di Stato Hillary Clinton indicare che dovremmo prosciugare le risorse russe. Durante un’apparizione su MSNBC, l’ex Segretario di Stato e candidata democratica alla presidenza Hillary Clinton ha affermato che il “modello” da seguire dovrebbe essere quello dell’insurrezione afghana contro l’occupazione sovietica, durata 10 anni negli anni Ottanta. Inoltre, i media ucraini hanno riportato di seguito, e l’ex Primo Ministro israeliano Bennet ha confermato (cfr. 2:30-3:02), che<\/p>\n\n\n\n
“Non appena i negoziatori ucraini e Abramovich\/Medinsky, a seguito dei risultati di Istanbul, si sono accordati sulla struttura di un possibile accordo futuro in termini generali, il Primo Ministro britannico Boris Johnson \u00e8 apparso a Kiev quasi senza preavviso… Johnson ha portato a Kiev due semplici messaggi. Il primo \u00e8 che Putin… deve essere messo sotto pressione, non negoziato. E il secondo \u00e8 che anche se l’Ucraina \u00e8 pronta a firmare alcuni accordi di garanzia con Putin, loro non lo sono”. <\/p>\n\n\n\n
Al contrario, se le parti interessate si orientano verso uno stile di diplomazia coerente e basato sui bisogni, quali potrebbero essere i bisogni rilevanti dell’Ucraina e persino della Russia? Per l’Ucraina, tali esigenze includono sicurezza, responsabilit\u00e0, rispetto, coerenza, indipendenza, autodeterminazione e partecipazione. Riconoscere le esigenze di qualsiasi stakeholder non giustifica n\u00e9 legittima, ovviamente, alcuna strategia utilizzata, come l’invasione militare russa del febbraio 2022. Tuttavia, tale scoperta o riconoscimento dei bisogni pu\u00f2 aiutare a coltivare l’etica necessaria alle parti interessate per identificare meglio le strategie o gli accordi che potrebbero essere possibili per porre fine alla guerra e tendere a una pace giusta pi\u00f9 sostenibile.<\/p>\n\n\n\n
Di recente, in Europa si sono svolte dimostrazioni sostanziali a favore della diplomazia e negli Stati Uniti si \u00e8 registrata un’attivit\u00e0 analoga in aumento. Come cristiani che seguono la via di Ges\u00f9, mobilitiamo le nostre comunit\u00e0 di fede per sostenere la diplomazia al fine di spezzare il ciclo delle ostilit\u00e0 e illuminare la nostra comune dignit\u00e0 umana.<\/p>\n\n\n\n
Con speranza,<\/p>\n\n\n\n
Eli S. McCarthy PhD<\/p>\n\n\n\n
Justice and Peace Studies<\/p>\n\n\n\n
Georgetown University<\/p>\n\n\n\n
www.dcpeaceteam.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
16 Marzo 2023 https:\/\/williamtemplefoundation.org.uk\/war-in-ukraine\/ Come si risponde a un orrore come la guerra? Vivo nell’area di Washington DC e insegno alla Georgetown University teologia e studi sulla giustizia e la pace. Negli ultimi undici anni sono stata costantemente coinvolta nella comunit\u00e0 dei sostenitori della fede cattolica. Nel gennaio 2022, sono stato incoraggiato dalla lettera pastorale dell’arcivescovo statunitense Wester, che illuminava la chiara chiamata di Ges\u00f9 alla nonviolenza attiva e sosteneva la necessit\u00e0 di abolire tutte le armi nucleari. Con l’avvicinarsi della guerra in Ucraina nel febbraio 2022, un collega e io abbiamo offerto le nostre riflessioni su alcuni possibili percorsi […]<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":22128,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[193],"tags":[353,1802],"class_list":["post-22114","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-newsletter","tag-nonviolenza","tag-ucraina"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-10-16 10:55:10","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22114","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=22114"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22114\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22129,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22114\/revisions\/22129"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/22128"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=22114"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=22114"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=22114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}