{"id":18845,"date":"2021-11-20T15:37:07","date_gmt":"2021-11-20T15:37:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=18845"},"modified":"2021-11-20T15:37:10","modified_gmt":"2021-11-20T15:37:10","slug":"con-una-speranza-responsabile-per-il-disarmo-integrale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=18845","title":{"rendered":"Con una speranza responsabile per il disarmo integrale"},"content":{"rendered":"\n

Nel vivo di tanti interventi sui temi del cambiamento climatico, della Cop 26 e sul lancio della Piattaforma Laudato s\u00ec, il papa tra pochi giorni sar\u00e0 a Firenze per lanciare l’incontro dei sindaci e dei vescovi per un Mediterraneo di pace, ricordando le iniziative di Giorgio La Pira. Il 17 novembre ha riproposto la creazione nelle diocesi delle Commissioni giustizia e Pace. Poco prima, l’11 novembre ha offerto la sua parola al 4\u00b0 Forum di Parigi sulla pace, che riportiamo. E’ quasi pronto anche il messaggio per la Giornata mondiale della pace del 1 gennaio 2022 sul tema dell’educazione, del lavoro e del dialogo tra generazioni (s.p.).<\/em><\/p>\n\n\n\n

In questa fase storica, la famiglia umana si trova di fronte a una scelta. La prima possibilit\u00e0 \u00e8 quella del cosiddetto \u201critorno alla normalit\u00e0\u201d. Ma la realt\u00e0 che conoscevamo prima della pandemia era quella in cui la ricchezza e la crescita economica erano riservate a una minoranza mentre milioni di persone non erano in grado di soddisfare i bisogni pi\u00f9 elementari e condurre una vita dignitosa; un mondo in cui la nostra Terra veniva saccheggiata da un miope sfruttamento delle risorse, dall\u2019inquinamento, dal consumismo \u201cusa e getta\u201d (cfr Enc. Laudato si\u2019, 22) e ferita da guerre ed esperimenti con armi di distruzione di massa. Ritorno alla normalit\u00e0 significherebbe anche ritorno alle vecchie strutture sociali ispirate da \u201cautosufficienza, nazionalismo, protezionismo, individualismo e isolamento\u201d ed escludenti i nostri fratelli e sorelle pi\u00f9 poveri. [1] \u00c8 questo un futuro che possiamo scegliere? In questo mondo globalizzato ma lacerato, le decisioni che prendiamo oggi per uscire dalla crisi determinano la \u201crotta\u201d delle generazioni a venire. Spesso perdiamo di vista il fatto che siamo una comunit\u00e0 globale e che \u00abnessuno si salva da solo, che ci si pu\u00f2 salvare unicamente insieme\u00bb (Enc. Fratelli tutti, 32). Per questi motivi, abbiamo bisogno di una nuova via d\u2019uscita; dobbiamo lavorare insieme per uscire migliori di prima. [2]\n\n\n\n

Basta con l’idea fallace di deterrenza e col mercato liberista delle armi<\/h5>\n\n\n\n

Il primo e pi\u00f9 urgente tema su cui dobbiamo porre la nostra attenzione \u00e8 che non vi pu\u00f2 essere una cooperazione generatrice di pace senza un impegno collettivo concreto a favore del disarmo integrale. Le spese militari a livello mondiale hanno oramai superato il livello registrato alla fine della \u201cguerra fredda\u201d e aumentano sistematicamente ogni anno. Le classi dirigenti e i governi, infatti, giustificano tale riarmo richiamandosi a un\u2019idea abusata di deterrenza fondata sull\u2019equilibrio delle dotazioni di armamenti. In questa prospettiva, gli Stati sono inclini a perseguire i propri interessi principalmente sulla base dell\u2019uso o della minaccia della forza. Tale sistema, tuttavia, non garantisce la costruzione e il mantenimento della pace. L\u2019idea della deterrenza, infatti, in molti casi \u00e8 risultata fallace determinando tragedie umanitarie di grande portata. Gi\u00e0 Papa Giovanni XXIII nella Lettera enciclica Pacem in terris aveva affermato: \u00abAl criterio della pace che si regge sull\u2019equilibrio degli armamenti, si sostituisca il principio che la vera pace si pu\u00f2 costruire soltanto nella vicendevole fiducia\u00bb (n. 61).<\/p>\n\n\n\n

Va inoltre sottolineato che alla logica della deterrenza \u00e8 stata associata quella propria del mercato liberista che gli armamenti possano essere considerati alla stregua di tutti gli altri prodotti manufatti e quindi, come tali, liberamente commerciabili a livello mondiale. Non \u00e8 dunque un caso se per anni abbiamo assistito acriticamente all\u2019espansione del mercato delle armi a livello globale.<\/p>\n\n\n\n

La realt\u00e0 pu\u00f2 essere cambiata<\/h5>\n\n\n\n

La pandemia \u00e8 stata una rivelazione per tutti noi sui limiti e le carenze delle nostre societ\u00e0 e dei nostri stili di vita. Eppure, proprio in mezzo a questa realt\u00e0 piena di ombre, abbiamo bisogno di sperare, perch\u00e9 la speranza \u00e8 \u00abuna generatrice di energia, che stimola l\u2019intelligenza e conferisce alla volont\u00e0 tutto il suo dinamismo\u00bb. [3] La speranza ci invita a sognare in grande e a dare spazio all\u2019immaginazione di nuove possibilit\u00e0. La speranza \u00e8 audace e incentiva l\u2019azione sulla base della consapevolezza che la realt\u00e0 pu\u00f2 essere cambiata. [4] Il mio auspicio \u00e8 che la tradizione cristiana, in particolare la dottrina sociale della Chiesa, come pure altre tradizioni religiose, possano contribuire ad assicurare al vostro incontro la speranza affidabile che l\u2019ingiustizia e la violenza non sono inevitabili, non sono il nostro destino.<\/p>\n\n\n\n

Una speranza responsabile<\/h5>\n\n\n\n

Di fronte alle conseguenze della grande tempesta che ha sconvolto il mondo, la nostra coscienza ci chiama dunque a una speranza responsabile, cio\u00e8, in concreto, a non seguire la via comoda del ritorno a una \u201cnormalit\u00e0\u201d segnata dall\u2019ingiustizia, ma ad accettare la sfida di assumere la crisi come \u00abopportunit\u00e0 concreta di conversione, di trasformazione, di ripensare il nostro stile di vita e i nostri sistemi economici e sociali\u00bb. [5] La speranza responsabile ci permette di respingere la tentazione delle soluzioni facili e ci d\u00e0 il coraggio di procedere sulla strada del bene comune, della cura dei poveri e della casa comune. Non sprechiamo questa opportunit\u00e0 di migliorare il nostro mondo; di adottare con decisione modalit\u00e0 pi\u00f9 giuste per attuare il progresso e costruire la pace. Animati da questa convinzione, \u00e8 possibile generare modelli economici che servano i bisogni di tutti preservando i doni della natura, come pure politiche lungimiranti che promuovano lo sviluppo integrale della famiglia umana. [6] Illustri Signore e Signori, affrontiamo insieme questa crisi cercando di risanare in profondit\u00e0 le ferite della famiglia umana. Ci possa ispirare questa parola che il profeta Geremia rivolse al popolo in tempo di grave crisi: \u00abFermatevi nelle strade e guardate, \/ informatevi dei sentieri del passato, \/ dove sta la strada buona percorretela, cos\u00ec troverete pace per la vostra vita\u00bb (Ger 6,16).<\/p>\n\n\n\n

[1] Cfr Videomessaggio in occasione della 75\u00aa Sessione dell\u2019Assemblea Generale delle Nazioni Unite, 25 settembre 2020. [2] Catechesi \u201cGuarire il mondo\u201d. 5. La solidariet\u00e0 e la virt\u00f9 della fede, 2 settembre 2020. [3] Benedetto XVI, Discorso alle Autorit\u00e0, Cotonou – Benin, 19 novembre 2011.[4] Catechesi \u201cGuarire il mondo\u201d. 9. Preparare il futuro insieme a Ges\u00f9 che salva e guarisce, 30 settembre 2020. 5] Videomessaggio in occasione della 75\u00aa Sessione dell\u2019Assemblea Generale delle Nazioni Unite, 25 settembre 2020. 6] ibid<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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