{"id":16274,"date":"2019-12-20T07:57:34","date_gmt":"2019-12-20T07:57:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paxchristi.it\/?p=16274"},"modified":"2020-06-22T07:57:57","modified_gmt":"2020-06-22T07:57:57","slug":"sospesi-sullorlo-del-baratro-nucleare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=16274","title":{"rendered":"Sospesi sull\u2019orlo del baratro nucleare"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

No all\u2019ipocrisia armamentista e alla logica del nemico<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(Sergio Paronetto)
\u00abCon convinzione desidero ribadire che l\u2019uso dell\u2019energia atomica per fini di guerra \u00e8, oggi pi\u00f9 che mai, un crimine, non solo contro l\u2019uomo e la sua dignit\u00e0, ma contro ogni possibilit\u00e0 di futuro nella nostra casa comune. L\u2019uso dell\u2019energia atomica per fini di guerra \u00e8 immorale, come allo stesso modo \u00e8 immorale il possesso delle armi atomiche, come ho gi\u00e0 detto due anni fa<\/strong><\/em>\u00bb<\/strong> (Hiroshima 24 novembre)<\/p>\n\n\n\n

\u00abSfiducia e paura aumentano la fragilit\u00e0 dei rapporti e il rischio di violenza, in un circolo vizioso che non potr\u00e0 mai condurre a una relazione di pace. In questo senso anche la dissuasione nucleare non pu\u00f2 che creare una sicurezza illusoria. Perci\u00f2 non possiamo pretendere di mantenere la stabilit\u00e0 nel mondo attraverso la paura dell\u2019annientamento, in un equilibrio quanto mai instabile, sospeso sull\u2019orlo del baratro nucleare e chiuso all\u2019interno dei muri di indifferenza, dove si prendono decisioni socio-economiche che aprono la strada ai drammi dello scarto dell\u2019uomo e del creato, invece di custodirci gli uni gli altri<\/strong><\/em>\u00bb<\/strong> (messaggio per la Giornata mondiale del 1 gennaio 2020)<\/p>\n\n\n\n

La solenne condanna degli armamenti atomici che Francesco ha pronunciato in Giappone il 24 novembre 2019, ribadita nel messaggio per la Giornata mondiale della pace del 1 gennaio 2020 (La pace come cammino di speranza: dialogo, riconciliazione e conversione ecologica)<\/em>, presenta un rilevo geopolitico di prima grandezza. Fa volare alto il pensiero politico mettendo a nudo le nostre immense incoerenze e contraddizioni. Peccato che quasi nessuno se ne sia accorto. Ci\u00f2 che colpisce e indigna \u00e8 il silenzio degli esponenti politici di tutti i partiti e, tranne poche eccezioni, della Chiesa italiana che (anche in questo caso) non riesce ad accogliere con slancio il magistero del papa.<\/p>\n\n\n\n

Domande radicali e scomode<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sviluppo il mio ragionamento tenendo presente sia le tre domande formulate a Hirosshima sia altre tre offerte nel Messaggio del 1 gennaio 2020. Sono domande scomode e imbarazzanti atte a svelare \u00abl\u2019ipocrisia armamentista\u00bb di chi parla sempre di pace ma prepara e pratica la guerra. La prima: come possiamo parlare di pace mentre costruiamo nuove e formidabili armi da guerra?<\/strong><\/em>. La seconda: come possiamo proporre la pace se usiamo continuamente l\u2019intimidazione bellica nucleare come ricorso legittimo per la risoluzione dei conflitti?-<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Gi\u00e0 come possiamo? Il monito \u00e8 rivolto a quei paesi, tra cui l\u2019Italia, che hanno violato il Trattato di non proliferazione nucleare del 1987 e non hanno sottoscritto il Trattato ONU del luglio 2017 per la messa al bando delle armi nucleari. Oggi le potenze nucleari posseggono circa 15.000 testate nucleari. Il 90% appartengono a Usa e Russia. Gli altri paesi che ne sono in possesso sono Francia e Cina (con 300 ciascuno), Gran Bretagna (215), Pakistan e India (con 120 ciascuno), Israele (80), Corea del nord (20). Altri cinque paesi europei (Italia, Germania, Belgio, Olanda e Turchia) detengono insieme 150 testate nucleari statunitensi. In Italia le bombe nucleari sono circa 70, modello B 61 (sganciabili verticalmente sull\u2019obiettivo). Stanno per essere sostituite dalle nuove pi\u00f9 micidiali bombe B 61-12 che hanno una testata nucleare con quattro opzioni selezionabili, che possono essere trasportate dai famosi F-35, guidate da un sistema satellitare. Oggi Usa, Russia e Cina stanno spendendo cifre colossali per nuovi armamenti offensivi (si parla anche di armi ipersoniche!). Lo scopo \u00e8 quello di decapitare il nemico con un first strike<\/em> nucleare o comunque di controllarlo con la minaccia di distruzione globale. Le grandi e medie potenze o direttamente o per procura, come accade in Medio Oriente, in Asia e in Africa, stanno usando lo strumento militare allargando o rovesciando alleanze con feroce cinismo (come capita coi curdi) per difendere i loro interessi, per dividere e comandare.<\/p>\n\n\n\n

Il papa ci chiede di \u00abalzare la voce contro la corsa agli armamenti<\/strong><\/em>\u00bb che spreca risorse preziose in un mondo dove milioni di bambini e famiglie vivono in condizioni disumane. Per questo motivo \u00abi soldi spesi e le fortune guadagnate per fabbricare, ammodernare, mantenere, e vendere armi, sempre pi\u00f9 distruttive, sono un attentato continuo che grida al cielo<\/strong><\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n

La terza domanda del papa (come possiamo parlare di pace mentre giustifichiamo determinate azioni illegittime con discorsi di discriminazione e di odio?<\/strong><\/em>) riguarda la vita politica quotidiana e chiama in causa il linguaggio volgare e violento dilagante sui social,<\/em> su parte della stampa o in tv, usato sia da politici nazionalisti, sia da religiosi fondamentalisti, sia da imprenditori della paura prigionieri di ideologie totalitarie, razziste o maschiliste. Esso sta dilagando, pronto a colpire con insulti e volgarit\u00e0 non solo i movimenti contro il riarmo ma anche quelli contro il degrado climatico e ambientale, contro il linguaggio dell\u2019odio, contro i femminicidi, contro il fascismo, contro i pi\u00f9 deboli.<\/p>\n\n\n\n

Le dimensioni e le tappe del disarmo<\/strong>Nel messaggio per la Giornata del 1 gennaio 2020il papa ci presenta altre tre domande. Come, costruire un cammino di pace e di riconoscimento reciproco? Come rompere la logica morbosa della minaccia e della paura? Come spezzare la dinamica di diffidenza attualmente prevalente?<\/strong><\/em>.
Il suo testo sviluppa quello giapponese proponendosi come un\u2019enciclica sulla nonviolenza (prefigurata negli altri messaggi di inizio anno, in particolare nel messaggio del 1 gennaio 2017 su La nonviolenza: stile di una politica per la pace<\/em>).Il magistero pontificio sul nucleare riguarda, infatti, ogni tipo di armamento e tutta la moderna corsa agli armamenti, gi\u00e0 condannata da Giovanni XXIII nel 1963, dal Concilio Vaticano II nel 1965, dal documento della Santa Sede sul disarmo del 1976 e da altri papi. Il papa tocca le varie dimensioni del panorama armamentistico, cosciente che \u00abla guerra \u00e8 sempre un fratricidio<\/strong><\/em>\u00bb e che \u00ab<\/strong>la vera pace \u00e8 solo quella disarmata<\/strong><\/em>\u00bb<\/strong>. <\/strong>Ci dice che \u00ab<\/strong>la questione della pace permea tutte le dimensioni della vita comunitaria<\/strong><\/em>\u00bb. <\/strong>Ci propone alcune tappe interconnesse dell\u2019impegno comune che riguardano la storia <\/em>(fare memoria per alimentare la speranza), l\u2019antropologia<\/em> (risvegliare la coscienza, purificare la psicologia dei popoli), l\u2019economia politica<\/em> (opporsi alle ambizioni egemoniche e agli abusi di potere, tagliare i guadagni delle spese militari, costruire un giusto sistema economico), il diritto<\/em> (coniugare diritti e doveri, sviluppare la democrazia, praticare il multilateralismo, creare strumenti giuridici operativi efficaci), l\u2019ecologia<\/em> (conversione ecologica integrale, integrazione della lotta per il disarmo in quella per la cura del creato), la societ\u00e0 civile<\/em> (essere testimoni convinti e pazienti artigiani di pace, cittadini responsabili e capaci di compassione), la pedagogia <\/em>(superare la paura dell\u2019altro, promuovere una cultura dell\u2019incontro, del dialogo e dell\u2019accoglienza), la teologia<\/em> (radicata nei profeti biblici e nel Vangelo di Cristo), la chiesa<\/em> (\u00abirrevocabilmente impegnata nella decisione di promuovere la pace\u00bb). Il papa cita direttamente i suoi discorsi in Giappone ela Laudato si<\/em>\u2019, Paolo VI, la Gaudium et spes<\/em>, Benedetto XVI e S. Giovanni della Croce per il quale \u00abnon si ottiene la pace se non la si spera\u00bb. Il messaggio va letto e riletto con calma. Contiene indirettamente molti richiami a persone e ad esperienze significative di ieri e di oggi. Mi limito solo a ricordare il passo ecologico.<\/p>\n\n\n\n

La conversione ecologica come trasformazione<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abDi fronte alle conseguenze della nostra ostilit\u00e0 verso gli altri, del mancato rispetto della casa comune e dello sfruttamento abusivo delle risorse naturali \u2013 viste come strumenti utili unicamente per il profitto di oggi, senza rispetto per le comunit\u00e0 locali, per il bene comune e per la natura \u2013 abbiamo bisogno di una conversione ecologica<\/strong><\/em>\u00bb. Il Sinodo sull\u2019Amazzonia (ottobre 2019), osserva il papa, ci indica la strada. Per tale fine occorre promuovere \u00abun nuovo modo di abitare la casa comune, di essere presenti gli uni agli altri con le proprie diversit\u00e0, di celebrare e rispettare la vita ricevuta e condivisa, di preoccuparci di condizioni e modelli di societ\u00e0 che favoriscano la fioritura e la permanenza della vita nel futuro, di sviluppare il bene comune dell\u2019intera famiglia umana. La conversione ecologica alla quale facciamo appello ci conduce quindi a un nuovo sguardo sulla vita, considerando la generosit\u00e0 del Creatore che ci ha donato la Terra e che ci richiama alla gioiosa sobriet\u00e0 della condivisione. Tale conversione va intesa in maniera integrale, come una trasformazione delle relazioni che intratteniamo con le nostre sorelle e i nostri fratelli, con gli altri esseri viventi, con il creato nella sua ricchissima variet\u00e0, con il Creatore che \u00e8 origine di ogni vita<\/strong><\/em>\u00bb<\/strong><\/em>.<\/strong><\/em> Ogni credente e ogni aderente a Pax Christi pu\u00f2 cos\u00ec camminare assieme a realt\u00e0 come la rete per i Nuovi stili di vita, Fridays for future, Extincion rebellion, Associazione Laudato si\u2019, Alleanza italiana per lo sviluppo sostenibile e altro per contribuire allo sviluppo di una ampio, plurale e integrale movimento per il disarmo. La gratitudine rivolta al papa (non a caso colpito da una campagna denigratoria e ostile) ha senso se diventa azione severa e serena, responsabile e gioiosa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No all\u2019ipocrisia armamentista e alla logica del nemico (Sergio Paronetto)\u00abCon convinzione desidero ribadire che l\u2019uso dell\u2019energia atomica per fini di guerra \u00e8, oggi pi\u00f9 che mai, un crimine, non solo contro l\u2019uomo e la sua dignit\u00e0, ma contro ogni possibilit\u00e0 di futuro nella nostra casa comune. L\u2019uso dell\u2019energia atomica per fini di guerra \u00e8 immorale, come allo stesso modo \u00e8 immorale il possesso delle armi atomiche, come ho gi\u00e0 detto due anni fa\u00bb (Hiroshima 24 novembre) \u00abSfiducia e paura aumentano la fragilit\u00e0 dei rapporti e il rischio di violenza, in un circolo vizioso che non potr\u00e0 mai condurre a una relazione […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[193],"tags":[678,1459,314,952],"class_list":["post-16274","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-newsletter","tag-armamenti","tag-armi-nucleari","tag-nucleare","tag-papa-francesco"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-10-14 20:58:17","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16274","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16274"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16274\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16275,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16274\/revisions\/16275"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16274"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16274"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16274"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}