{"id":15098,"date":"2019-02-25T18:02:35","date_gmt":"2019-02-25T18:02:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paxchristi.it\/?p=15098"},"modified":"2020-06-22T07:59:14","modified_gmt":"2020-06-22T07:59:14","slug":"o-costruiremo-insieme-lavvenire-nella-pace-e-nella-giustizia-o-non-ci-sara-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=15098","title":{"rendered":"O costruiremo insieme l’avvenire nella pace e nella giustizia o non ci sar\u00e0 futuro"},"content":{"rendered":"
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\"\"Francesco di Roma sul cammino di Francesco d’Assisi<\/em><\/p>\n<\/div>\n

La visita del papa negli Emirati Arabi \u00e8 stata accompagnata dalla pubblicazione del Documento storico “Sulla fratellanza umana per la pace mondiale e la convivenza comune” , firmato dal papa e da Al Tayyeb,\u00a0 rettore del’Universit\u00e0 egiziana Al-Azhar, dove si imposta in modo rivoluzionario l’idea di pluralismo e di cittadinanza umana (consigliamo di leggerlo a parte come il pi\u00f9 avanzato strumento di dialogo interreligioso). Di seguito, invece,\u00a0 riportiamo parte del discorso del papa pronunciato il 4 febbraio 2019 al Founders Memorial di Abu Dhabi che parte dal ricordo della visita di s. Francesco (1219) al sultano d’Egitto (s.p.). <\/i><\/p>\n<\/div>\n

Con animo riconoscente al Signore, nell\u2019ottavo centenario dell\u2019incontro tra San Francesco di Assisi e il sultano al-Malik al-K\u0101mil, ho accolto l\u2019opportunit\u00e0 di venire qui come credente assetato di pace, come fratello che cerca la pace con i fratelli. Volere la pace, promuovere la pace, essere strumenti di pace: siamo qui per questo.<\/p>\n<\/div>\n

Il logo di questo viaggio raffigura una colomba con un ramoscello di ulivo. \u00c8 un\u2019immagine che richiama il racconto del diluvio primordiale, presente in diverse tradizioni religiose. Secondo il racconto biblico, per preservare l\u2019umanit\u00e0 dalla distruzione Dio chiede a No\u00e8 di entrare nell\u2019arca con la sua famiglia. Anche noi oggi, nel nome di Dio, per salvaguardare la pace, abbiamo bisogno di entrare insieme, come un\u2019unica famiglia, in un\u2019arca che possa solcare i mari in tempesta del mondo: l\u2019arca della fratellanza<\/i>.<\/p>\n

Il punto di partenza \u00e8 riconoscere che Dio \u00e8 all\u2019origine dell\u2019unica famiglia umana. Egli, che \u00e8 il Creatore di tutto e di tutti, vuole che viviamo da fratelli e sorelle, abitando la casa comune del creato che Egli ci ha donato. Si fonda qui, alle radici della nostra comune umanit\u00e0, la fratellanza, quale \u00abvocazione contenuta nel disegno creatore di Dio\u00bb[1]<\/a>. Essa ci dice che tutti abbiamo uguale dignit\u00e0 e che nessuno pu\u00f2 essere padrone o schiavo degli altri […].<\/p>\n

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Vari interrogativi, tuttavia, si impongono: come custodirci a vicenda nell\u2019unica famiglia umana? Come alimentare una fratellanza non teorica, che si traduca in autentica fraternit\u00e0? Come far prevalere l\u2019inclusione dell\u2019altro sull\u2019esclusione in nome della propria appartenenza? Come, insomma, le religioni possono essere canali di fratellanza anzich\u00e9 barriere di separazione?<\/p>\n<\/div>\n

La famiglia umana e il coraggio dell\u2019alterit\u00e0\u00a0\u00a0 <\/i>Se crediamo nell\u2019esistenza della famiglia umana, ne consegue che essa, in quanto tale, va custodita. Come in ogni famiglia, ci\u00f2 avviene anzitutto mediante un dialogo quotidiano ed effettivo. Esso presuppone la propria identit\u00e0, cui non bisogna abdicare per compiacere l\u2019altro. Ma al tempo stesso domanda il coraggio dell\u2019alterit\u00e0<\/i>[4]<\/a>, che comporta il riconoscimento pieno dell\u2019altro e della sua libert\u00e0, e il conseguente impegno a spendermi perch\u00e9 i suoi diritti fondamentali siano affermati sempre, ovunque e da chiunque. Perch\u00e9 senza libert\u00e0 non si \u00e8 pi\u00f9 figli della famiglia umana, ma schiavi. Tra le libert\u00e0 vorrei sottolineare quella religiosa. Essa non si limita alla sola libert\u00e0 di culto, ma vede nell\u2019altro veramente un fratello, un figlio della mia stessa umanit\u00e0 che Dio lascia libero e che pertanto nessuna istituzione umana pu\u00f2 forzare, nemmeno in nome suo.<\/p>\n

Il dialogo e la preghiera\u00a0\u00a0 <\/i>Il coraggio dell\u2019alterit\u00e0 \u00e8 l\u2019anima del dialogo<\/i>, che si basa sulla sincerit\u00e0 delle intenzioni. Il dialogo \u00e8 infatti compromesso dalla finzione, che accresce la distanza e il sospetto: non si pu\u00f2 proclamare la fratellanza e poi agire in senso opposto. Secondo uno scrittore moderno, \u00abchi mente a s\u00e9 stesso e ascolta le proprie menzogne, arriva al punto di non poter pi\u00f9 distinguere la verit\u00e0, n\u00e9 dentro di s\u00e9, n\u00e9 intorno a s\u00e9, e cos\u00ec comincia a non avere pi\u00f9 stima n\u00e9 di se stesso, n\u00e9 degli altri\u00bb[5]<\/a> […] Non c\u2019\u00e8 alternativa: o costruiremo insieme l\u2019avvenire o non ci sar\u00e0 futuro. Le religioni, in particolare, non possono rinunciare al compito urgente di costruire ponti fra i popoli e le culture. \u00c8 giunto il tempo in cui le religioni si spendano pi\u00f9 attivamente, con coraggio e audacia, senza infingimenti, per aiutare la famiglia umana a maturare la capacit\u00e0 di riconciliazione, la visione di speranza e gli itinerari concreti di pace.<\/p>\n

L\u2019educazione e la giustizia\u00a0 <\/i>Torniamo cos\u00ec all\u2019immagine iniziale della colomba della pace. Anche la pace, per spiccare il volo, ha bisogno di ali che la sostengano. Le ali dell\u2019educazione e della giustizia. L\u2019educazione<\/i> \u2013 in latino indica l\u2019estrarre, il tirare fuori \u2013 \u00e8 portare alla luce le risorse preziose dell\u2019animo. \u00c8 confortante constatare come in questo Paese non si investa solo sull\u2019estrazione delle risorse della terra, ma anche su quelle del cuore, sull\u2019educazione dei giovani. \u00c8 un impegno che mi auguro prosegua e si diffonda altrove. Anche l\u2019educazione avviene nella relazione, nella reciprocit\u00e0. Alla celebre massima antica \u201cconosci te stesso<\/i>\u201d dobbiamo affiancare \u201cconosci il<\/i> fratello<\/i>\u201d: la sua storia, la sua cultura e la sua fede, perch\u00e9 non c\u2019\u00e8 conoscenza vera di s\u00e9 senza l\u2019altro. Da uomini, e ancor pi\u00f9 da fratelli, ricordiamoci a vicenda che niente di ci\u00f2 che \u00e8 umano ci pu\u00f2 rimanere estraneo[7]<\/a>. \u00c8 importante per l\u2019avvenire formare identit\u00e0 aperte, capaci di vincere la tentazione di ripiegarsi su di s\u00e9 e irrigidirsi. Investire sulla cultura favorisce una decrescita dell\u2019odio e una crescita della civilt\u00e0 e della prosperit\u00e0. Educazione e violenza sono inversamente proporzionali. Gli istituti cattolici \u2013 ben apprezzati anche in questo Paese e nella regione \u2013 promuovono tale educazione alla pace e alla conoscenza reciproca per prevenire la violenza.\u00a0\u00a0 I giovani, spesso circondati da messaggi negativi e fake news<\/i>, hanno bisogno di imparare a non cedere alle seduzioni del materialismo, dell\u2019odio e dei pregiudizi; imparare a reagire all\u2019ingiustizia e anche alle dolorose esperienze del passato; imparare a difendere i diritti degli altri con lo stesso vigore con cui difendono i propri diritti. Saranno essi, un giorno, a giudicarci: bene, se avremo dato loro basi solide per creare nuovi incontri di civilt\u00e0; male, se avremo lasciato loro solo dei miraggi e la desolata prospettiva di nefasti scontri di incivilt\u00e0.<\/p>\n

La giustizia<\/i> \u00e8 la seconda ala della pace, la quale spesso non \u00e8 compromessa da singoli episodi, ma \u00e8 lentamente divorata dal cancro dell\u2019ingiustizia. Non si pu\u00f2, dunque, credere in Dio e non cercare di vivere la giustizia con tutti, secondo la regola d\u2019oro: \u00abTutto quanto volete che gli uomini facciano a voi, anche voi fatelo a loro: questa infatti \u00e8 la Legge ed i Profeti\u00bb (Mt<\/i> 7,12).<\/p>\n

Pace e giustizia sono inseparabili! Il profeta Isaia dice: \u00abPraticare la giustizia dar\u00e0 pace\u00bb (32,17). La pace muore quando divorzia dalla giustizia, ma la giustizia risulta falsa se non \u00e8 universale. Una giustizia indirizzata solo ai familiari, ai compatrioti, ai credenti della stessa fede \u00e8 una giustizia zoppicante, \u00e8 un\u2019ingiustizia mascherata!\u00a0 Le religioni hanno anche il compito di ricordare che l\u2019avidit\u00e0 del profitto rende il cuore inerte e che le leggi dell\u2019attuale mercato, esigendo tutto e subito, non aiutano l\u2019incontro, il dialogo, la famiglia, dimensioni essenziali della vita che necessitano di tempo e pazienza. Le religioni siano voce degli ultimi, che non sono statistiche ma fratelli, e stiano dalla parte dei poveri; veglino come sentinelle di fraternit\u00e0 nella notte dei conflitti, siano richiami vigili perch\u00e9 l\u2019umanit\u00e0 non chiuda gli occhi di fronte alle ingiustizie e non si rassegni mai ai troppi drammi del mondo.<\/p>\n

Il deserto che fiorisce\u00a0\u00a0 <\/i>Dopo aver parlato della fratellanza<\/i> come arca di pace<\/i>, vorrei ora inspirarmi a una seconda immagine, quella del deserto<\/i>, che ci avvolge. Qui, in pochi anni, con lungimiranza e saggezza, il deserto \u00e8 stato trasformato in un luogo prospero e ospitale […]. \u00c8 con questo spirito che, non solo qui, ma in tutta l\u2019amata e nevralgica regione mediorientale, auspico opportunit\u00e0 concrete di incontro: societ\u00e0 dove persone di diverse religioni abbiano il medesimo diritto di cittadinanza e dove alla sola violenza, in ogni sua forma, sia tolto tale diritto.<\/p>\n

Smilitarizzare il cuore e la politica di potenza armata. Una convivenza fraterna, fondata sull\u2019educazione e sulla giustizia; uno sviluppo umano, edificato sull\u2019inclusione accogliente e sui diritti di tutti: questi sono semi di pace, che le religioni sono chiamate a far germogliare. Ad esse, forse come mai in passato, spetta, in questo delicato frangente storico, un compito non pi\u00f9 rimandabile: contribuire attivamente a smilitarizzare il cuore dell\u2019uomo. La corsa agli armamenti, l\u2019estensione delle proprie zone di influenza, le politiche aggressive a discapito degli altri non porteranno mai stabilit\u00e0. La guerra non sa creare altro che miseria, le armi nient\u2019altro che morte! <\/i><\/p>\n

La fratellanza umana esige da noi, rappresentanti delle religioni, il dovere di bandire ogni sfumatura di approvazione dalla parola guerra. Restituiamola alla sua miserevole crudezza. Sotto i nostri occhi sono le sue nefaste conseguenze. Penso in particolare allo Yemen, alla Siria, all\u2019Iraq e alla Libia. Insieme, fratelli nell\u2019unica famiglia umana voluta da Dio, impegniamoci contro la logica della potenza armata, contro la monetizzazione delle relazioni, l\u2019armamento dei confini, l\u2019innalzamento di muri, l\u2019imbavagliamento dei poveri; a tutto questo opponiamo la forza dolce della preghiera e l\u2019impegno quotidiano nel dialogo. Il nostro essere insieme oggi sia un messaggio di fiducia, un incoraggiamento a tutti gli uomini di buona volont\u00e0, perch\u00e9 non si arrendano ai diluvi della violenza e alla desertificazione dell\u2019altruismo. Dio sta con l\u2019uomo che cerca la pace. E dal cielo benedice ogni passo che, su questa strada, si compie sulla terra.<\/i><\/p>\n

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[1]<\/a> Benedetto XVI<\/a>, Discorso a nuovi Ambasciatori presso la Santa Sede<\/i><\/a>, 16 dicembre 2010.\u00a0 [2]<\/a> Messaggio per la celebrazione della Giornata Mondiale della Pace<\/a> 1\u00b0 gennaio 2015<\/i>, 2.<\/p>\n

[3]<\/a> Dichiarazione sulle relazioni della Chiesa con le religioni non cristiane Nostra aetate<\/i><\/a>, 5. [4]<\/a> Cfr Discorso ai partecipanti alla Conferenza Internazionale per la Pace<\/a>, <\/i>Al-Azhar Conference Centre, Il Cairo, 28 aprile 2017. [5]<\/a> F.M. Dostoevskij, I fratelli Karamazov<\/i>, II, 2, Milano 2012, 60. 6]<\/a> Udienza Generale interreligiosa<\/i><\/a>, 28 ottobre 2015.\u00a0 [7]<\/a> Cfr. Terenzio, Heautontimorumenos<\/i> I, 1, 25.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Francesco di Roma sul cammino di Francesco d’Assisi La visita del papa negli Emirati Arabi \u00e8 stata accompagnata dalla pubblicazione del Documento storico “Sulla fratellanza umana per la pace mondiale e la convivenza comune” , firmato dal papa e da Al Tayyeb,\u00a0 rettore del’Universit\u00e0 egiziana Al-Azhar, dove si imposta in modo rivoluzionario l’idea di pluralismo e di cittadinanza umana (consigliamo di leggerlo a parte come il pi\u00f9 avanzato strumento di dialogo interreligioso). Di seguito, invece,\u00a0 riportiamo parte del discorso del papa pronunciato il 4 febbraio 2019 al Founders Memorial di Abu Dhabi che parte dal ricordo della visita di s. […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":8440,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[193],"tags":[1007,952],"class_list":["post-15098","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-newsletter","tag-arabia-saudita","tag-papa-francesco"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-10-15 01:50:23","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15098","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15098"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15098\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16853,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15098\/revisions\/16853"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8440"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15098"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15098"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15098"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}