{"id":13635,"date":"2018-01-19T16:08:28","date_gmt":"2018-01-19T16:08:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paxchristi.it\/?p=13635"},"modified":"2020-06-22T08:00:09","modified_gmt":"2020-06-22T08:00:09","slug":"contro-la-logica-aberrante-della-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxchristi.it\/?p=13635","title":{"rendered":"Contro la logica aberrante della guerra"},"content":{"rendered":"
\"papa-francesco-udienza-generale\"<\/i><\/div>\n
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Nel suo ampio intervento al corpo diplomatico accreditato presso la Santa Sede, l’8 gennaio scorso\u00a0 papa Francesco ricorda la Dichiarazione universale per i diritti umani del 1948, a 70 anni dalla sua promulgazione, ricorda la <\/i>Pacem in terris di Giovanni XXIII e la<\/i> Populorum progressio di Paolo VI, riflette sul diritto alla pace e allo sviluppo umano. Di seguito una piccola parte del suo discorso (s.p.).<\/i><\/div>\n
\u00a0<\/i><\/div>\n

…..Cari Ambasciatori, nel corso di quest\u2019anno ricorre il centenario della fine della Prima Guerra Mondiale: un conflitto che ridisegn\u00f2 il volto dell\u2019Europa e del mondo intero, con l\u2019emergere di nuovi Stati che presero il posto degli antichi Imperi. Dalle ceneri della Grande Guerra si possono ricavare due moniti, che purtroppo l\u2019umanit\u00e0 non seppe comprendere immediatamente, giungendo nell\u2019arco di un ventennio a combattere un nuovo conflitto ancor pi\u00f9 devastante del precedente. Il primo monito \u00e8 che vincere non significa mai umiliare l\u2019avversario sconfitto. La pace non si costruisce come affermazione del potere del vincitore sul vinto. Non \u00e8 la legge del timore che dissuade da future aggressioni, bens\u00ec la forza della ragionevolezza mite che sprona al dialogo e alla reciproca comprensione per sanare le differenze. Da ci\u00f2 deriva il secondo monito: la pace si consolida quando le Nazioni possono confrontarsi in un clima di parit\u00e0. <\/b>Lo intu\u00ec un secolo fa \u2013 proprio in questa data \u2013 l\u2019allora Presidente statunitense Thomas Woodrow Wilson, allorch\u00e9 propose l\u2019istituzione di una associazione generale delle Nazioni intesa a promuovere per tutti gli Stati, grandi e piccoli indistintamente, mutue garanzie d\u2019indipendenza e di integrit\u00e0 territoriale. Si gettarono cos\u00ec idealmente le basi di quella diplomazia multilaterale, che \u00e8 andata acquisendo nel corso degli anni un ruolo e un\u2019influenza crescente in seno all\u2019intera Comunit\u00e0 internazionale.<\/p>\n

….A settant\u2019anni di distanza, duole rilevare come molti diritti fondamentali siano ancor oggi violati. Primo fra tutti quello alla vita, alla libert\u00e0 e alla inviolabilit\u00e0 di ogni persona umana[9]<\/a><\/u><\/span>. Non sono solo la guerra o la violenza che li ledono. Nel nostro tempo ci sono forme pi\u00f9 sottili: penso anzitutto ai bambini innocenti, scartati ancor prima di nascere; non voluti talvolta solo perch\u00e9 malati o malformati o per l\u2019egoismo degli adulti. Penso agli anziani, anch\u2019essi tante volte scartati, soprattutto se malati, perch\u00e9 ritenuti un peso. Penso alle donne, che spesso subiscono violenze e sopraffazioni anche in seno alle proprie famiglie. Penso poi a quanti sono vittime della tratta delle persone che viola la proibizione di ogni forma di schiavit\u00f9. Quante persone, specialmente in fuga dalla povert\u00e0 e dalla guerra, sono fatte oggetto di tale mercimonio perpetrato da soggetti senza scrupoli?<\/p>\n

Difendere il diritto alla vita e all\u2019integrit\u00e0 fisica, significa poi tutelare il diritto alla salute della persona e dei suoi familiari. Oggi tale diritto ha assunto implicazioni che superano gli intendimenti originari della Dichiarazione<\/i> <\/i>Universale<\/i> <\/i>dei<\/i> <\/i>Diritti<\/i> <\/i>dell<\/i>\u2019<\/i>Uomo<\/i>, la quale mirava ad affermare il diritto di ciascuno ad avere le cure mediche e i servizi sociali necessari . In tale prospettiva, auspico che, nei fori internazionali competenti, ci si adoperi per favorire anzitutto un facile accesso per tutti alle cure e ai trattamenti sanitari. \u00c8 importante unire gli sforzi affinch\u00e9 si possano adottare politiche in grado di garantire, a prezzi accessibili, la fornitura di medicinali essenziali per la sopravvivenza delle persone indigenti, senza tralasciare la ricerca e lo sviluppo di trattamenti che, sebbene non siano economicamente rilevanti per il mercato, sono determinanti per salvare vite umane.<\/p>\n

Difendere il diritto alla vita implica pure adoperarsi attivamente per la pace, universalmente riconosciuta come uno dei valori pi\u00f9 alti da ricercare e difendere.<\/b> Eppure gravi conflitti locali continuano ad infiammare varie Regioni della terra. Gli sforzi collettivi della Comunit\u00e0 internazionale, l\u2019azione umanitaria delle organizzazioni internazionali e le incessanti implorazioni di pace che si innalzano dalle terre insanguinate dai combattimenti sembrano essere sempre meno efficaci di fronte alla logica aberrante della guerra. Tale scenario non pu\u00f2 far diminuire il nostro desiderio e il nostro impegno per la pace, consapevoli che senza di essa lo sviluppo integrale dell\u2019uomo diventa irraggiungibile. <\/b><\/p>\n

Il disarmo integrale e lo sviluppo integrale sono strettamente correlati fra loro. D\u2019altra parte, la ricerca della pace come precondizione per lo sviluppo implica combattere l\u2019ingiustizia e sradicare, in modo non violento, le cause della discordia che portano alle guerre. La proliferazione di armi aggrava chiaramente le situazioni di conflitto e comporta enormi costi umani e materiali che minano lo sviluppo e la ricerca di una pace duratura. Il risultato storico raggiunto lo scorso anno con l\u2019adozione del Trattato sulla proibizione delle armi nucleari, al termine della Conferenza delle Nazioni Unite finalizzata a negoziare uno strumento giuridicamente vincolante per proibire le armi nucleari, mostra come il desiderio di pace sia sempre vivo. La promozione della cultura della pace per uno sviluppo integrale richiede sforzi perseveranti verso il disarmo e la riduzione del ricorso alla forza armata nella gestione degli affari internazionali. Desidero pertanto incoraggiare un dibattito sereno e il pi\u00f9 ampio possibile sul tema, che eviti polarizzazioni della Comunit\u00e0 internazionale su una questione cos\u00ec delicata. Ogni sforzo in tale direzione, per quanto modesto, rappresenta un risultato importante per l\u2019umanit\u00e0.<\/b><\/p>\n

Da parte sua la Santa Sede ha firmato e ratificato, anche a nome e per conto dello Stato della Citt\u00e0 del Vaticano, il Trattato sulla proibizioni delle armi nucleari, <\/b>nella prospettiva formulata da San Giovanni<\/u><\/span> <\/u>XXIII<\/u><\/span><\/a> nella Pacem<\/i><\/u><\/span> <\/i><\/u>in<\/i><\/u><\/span> <\/i><\/u>terris<\/i><\/u><\/span><\/a>, secondo la quale \u00abgiustizia, saggezza ed umanit\u00e0 domandano che venga arrestata la corsa agli armamenti, si riducano simultaneamente e reciprocamente gli armamenti gi\u00e0 esistenti; si mettano al bando le armi nucleari\u00bb[11]<\/a><\/u><\/span>. Infatti, anche \u00abse \u00e8 difficile persuadersi che vi siano persone capaci di assumersi la responsabilit\u00e0 delle distruzioni e dei dolori che una guerra causerebbe, non \u00e8 escluso che un fatto imprevedibile ed incontrollabile possa far scoccare la scintilla che metta in moto l\u2019apparato bellico\u00bb.<\/p>\n

La Santa Sede ribadisce dunque la ferma \u00abpersuasione che le eventuali controversie tra i popoli non debbono essere risolte con il ricorso alle armi; ma invece attraverso il negoziato\u00bb. D\u2019altra parte, proprio la continua produzione di armi sempre pi\u00f9 avanzate e \u201cperfezionate\u201d e il protrarsi di numerosi focolai di conflitto \u2013 di quella che pi\u00f9 volte ho chiamato \u201cterza guerra mondiale a pezzi\u201d \u2013 non pu\u00f2 che farci ripetere con forza le parole del mio santo Predecessore: \u00abRiesce impossibile pensare che nell\u2019era atomica la guerra possa essere utilizzata come strumento di giustizia. [\u2026] \u00c8 lecito tuttavia sperare che gli uomini, incontrandosi e negoziando, abbiano a scoprire meglio i vincoli che li legano, provenienti dalla loro comune umanit\u00e0 e abbiano pure a scoprire che una fra le pi\u00f9 profonde esigenze della loro comune umanit\u00e0 \u00e8 che tra essi e tra i rispettivi popoli regni non il timore, ma l\u2019amore: il quale tende ad esprimersi nella collaborazione leale, multiforme, apportatrice di molti beni\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nel suo ampio intervento al corpo diplomatico accreditato presso la Santa Sede, l’8 gennaio scorso\u00a0 papa Francesco ricorda la Dichiarazione universale per i diritti umani del 1948, a 70 anni dalla sua promulgazione, ricorda la Pacem in terris di Giovanni XXIII e la Populorum progressio di Paolo VI, riflette sul diritto alla pace e allo sviluppo umano. Di seguito una piccola parte del suo discorso (s.p.). \u00a0 …..Cari Ambasciatori, nel corso di quest\u2019anno ricorre il centenario della fine della Prima Guerra Mondiale: un conflitto che ridisegn\u00f2 il volto dell\u2019Europa e del mondo intero, con l\u2019emergere di nuovi Stati che presero […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":8440,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[193],"tags":[952],"class_list":["post-13635","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-newsletter","tag-papa-francesco"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-10-17 00:05:45","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13635","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13635"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13635\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16873,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13635\/revisions\/16873"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8440"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxchristi.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}